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《讲理》名言名句
共收录102个《讲理》的句子:(第2页)
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《讲理》名言名句
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《讲理》经典语句
/摘抄根据受欢迎度排序,通过这些《讲理》语录可以了解《讲理》的特色。
评论者形容年轻人在恋爱的时候“紧张得像个间谍”,一旦失恋了,由敏感转为麻木,“本来如醉,现在如死”,“就像军事上的大崩溃那样,溃败是从出击失利开始,却不能再守住原来的阵地。”
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且说这一天,他信手打开一本莎剧,只见剧中人在说:“恋爱的人,去赴情人的约会,像一个放学回来的儿童;可是当他和情人分别的时候,却像上学去一样满脸懊丧。”
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描写是一种能力,这能力通常是由练习中得来的。练习少不了模仿。描写是把一种景象用文字移到纸上,所要克服的困难,就是怎样把物象变成文字。传统的办法是看人家怎样写。
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描写,在“美文”(以表现美感为目的 )里面是重要手段诗、小说、纯文艺的散文,都离不开描写。所谓描写,它是一种放大术,穷人的一间房子可以写上几千字,婴儿的一张脸也可以写上几千字。文章的篇幅有限制,不能全部放大,描写时只能局部放大,也就是选择特点来放大。描写时作家下笔偏重主观的印象,他说“刑侯之姨,手如柔黄”,就是手如柔黄,他说“林黛玉的脸皮,吹得肿弹得破”,就吹得肿弹得破。描写既是主观用事,所以它不希望读者“相信”,而希望读者“感觉”到。你只要感到白发好像有三千丈,感觉“沧海月明珠有泪”,描写就算成功。
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诗的长处是使人感动,使人沉醉,使人的心灵融化。到了说理者手里,诗的这种性能可以用来化除对方心理上的抵抗,诗可以把对方的壁垒加以破坏,使所说之理有隙可乘。
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我们是根据已知数探寻未知数,这个未知数可能比我们所预期的要小,也可能比我们所预料的要大。很多不能控制的因素撞进了所谓人生计划,破坏了所谓人生计划,结果可能使实际的人生比预先构想的人生还要好。还有,人生计划既然只是一项假设,计划里面所设想的困难,到时候也许并不存在。“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。”这就是人生。
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看了上面的例子,就可以发现论文的肌肉,有时候是说明,有时候是记叙,当然,它也可以是一种议论。
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我希望你能由此记得,你应该有一种能力,把一件复杂的事情找出它的要点来,用很简单的话说个明白。你必须有这个能力,如果没有,要从现在起培养这个能力。
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这位彭先生不是为了你们爱听故事而说故事,他是主张“不要怕难、只要肯学”而说故事,他用故事帮助他论说。故事怎么会帮助论说呢,因为故事都有含义,故事引起我们的情感活动,听完了故事,我们开始理智活动,你听完故事以后照例要想一想,这一想,找到了它的含义。
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这一课是彭端淑写的《为学一首示子侄》,他的中心论点是:天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。在这篇文章里他说了一个故事,他用故事来表现思想。
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爱情是盲目的,爱人看不到他们所做的傻事。——莎士比亚
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我化作萤火虫,以我的一生,为你点盏灯。(郑愁予:《小小的岛》)
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“在我看来,这句话不对,因为它跟事实不符。这句话里面并没有事实,它里面只有感情,感情不等于事实!如果有人说,他的太太是世界上最好的女子,他这句话并不是在说明事实,而是在说明自己的感情。所谓‘最好往往是他最喜欢,所谓‘最坏’往往是他最讨厌。最好最坏都是某一个人由感情产生的意见,所以意见不等于事实。人皆有死,这是事实,说人应该及时努力,或者应该及时行乐,那是由事实产生的两种意见。”
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接着,杨先生想到,那反对在论说文里用比喻的人,其实是反对把比喻当作证据。我们不是强调“拿证据来”吗,比喻可不是证据,“车有两轮,鸟有双翼”,不能证明“文武之道不可偏废”。主张文武之道不可偏废的人,必须另外去找论证。如果他找到了可靠的证据,拿这些证据做他那篇文章的主要内容,那时再加说一句“车有两轮、鸟有双翼”,有益无害。培根说过,“在声誉中掺入虚荣,就像在天花板涂上油漆,既能使之发亮,又能使之耐久”。我们也可以说,在论说中掺入比喻,就像在天花板涂上油漆,既能使之发亮,又能使之耐久。
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文章的篇幅有限制,不能全部放大,描写时只能局部放大,也就是选择特点来放大。描写时作家下笔偏重主观的印象,他说“刑侯之姨,手如柔荑”,就是手如柔荑,他说“林黛玉的脸皮,吹得肿弹得破”,就吹得肿弹得破。描写既是主观用事,所以它不希望读者“相信”,而希望读者“感觉”到。你只要感到白发好像有三千丈,感觉“沧海月明珠有泪”,描写就算成功。
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《
讲理
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作者:
王鼎钧
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“论说文和抒情文一样,都来自生活,都是作者心灵的自鸣。生活中有情有理,即使是从来没进过课堂的人,天天也在抒情说理,现在要做的练习是,如何把这种能力自觉地运用到作文上来……我觉得学写论说文和学习数学有某种相通之处,可以设下定理程式,一步一步推进,由简及繁,由浅入深。” ——王鼎钧 本书从一个国文老师的作文课开始,通过教师和学生的互动,层层推进,给出议论文写作的关键步骤:建立是非论断的骨架 —— 为论断找到有力的证 据 —...
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