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  • 《晚学盲言》经典语录

    • 共收录24个《晚学盲言》的句子：（第2页）本页收录的《晚学盲言》经典语录/《晚学盲言》经典语句/摘抄根据受欢迎度排序，通过这些《晚学盲言》语录可以了解《晚学盲言》的特色。
    人与人之间，心与心相接相通谓之仁，其表现则为礼。
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    不知中国旧文学与其艺术，其间莫不有中国文化传统中甚深的人生理想，与其亲切之体会与实践。今只裙认西方文学戏剧小说中有人生，然此乃从外面叙述，又都限在人事圈子之小范围以内。
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    先得其异同，乃始有是非可判。
    故立法当以民为本，不能任于民。所谓“权在民能在政”是也。
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    中国人言礼，更重在行此礼者之心。一则心为一抽象字，不限在身之胸，而可会通与身外。人心乃人类大生命以主要关键。
    人与人之间，心与心相接相通谓之仁，其表现则为礼。
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    故中国人见解，先有天，乃有地，然后乃有万物之于人。
    中国人言人生，乃先从人生之大全体言，亦可谓乃人类之大生命。人比有性，性比禀赋于天，古今中外，凡属人莫不如此。
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    夫子之言性与天道，不可得闻。
    中国人认为人生一切活动皆本预期内在之性，而人性则禀于天，故在人生中即涵有天之一部分，而与天为一。故曰，通天人，和内外，实即融为一体。
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    人生以外，则言天地，亦举其尊卑阴阳动静刚柔，亦言大全体。至于枝节部分，则贵因时因地因人因事，分别善处，要之，亦不违大局全体为主。
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    中国人重德，德即性也。
    故人生当论其时，论其位，而其实其位，则为在其心。
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    人之生命乃天地大生命中一小生命，如川流中水一滴，故生命实在孤独处。
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    晚学盲言经典语录
    《晚学盲言》
    作者：钱穆
    其它的钱穆作品：《中国历代政治得失》《国史大纲》《湖上闲思录》《中国文学史》
    《晚学盲言》简介：
    《晚学盲言》是作者在86岁时患眼疾以致目盲不能视人、罔论读写的情况下，自己口述，夫人笔记，然后口诵耳听一字一句修改订定。终迄时已92岁高龄，爰题曰《晚学盲言》。《晚学盲言》共90篇，分上、中、下三部，一为宇宙天地自然之部，次为政治社会人文之部，三为德性行为修养之部。虽篇各一义，而相贯相承，主旨为讨论中西方文化传统之异同。钱先生每一题皆久存于心，博而返约，致广大而尽精微，极高明而道中庸，尊德性而道问学，学问至晚年臻于化境。欲了解钱先生...(更多)

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