《苏珊·桑塔格访谈录》简介
1.某种程度上,是的,或者至少对隐喻持极度怀疑的态度。隐喻是思考的核心,但当你使用它们时,你不应当相信它们——你应当知道,它们是一种必要的虚构,或者也许是一种不必要的虚构。我无法想象任何一种思想不包含隐晦的隐喻,但事实上,隐喻的确暴露着自身的局限。我感兴趣的始终都是一种话语,它表达了上述的怀疑主义,超越了隐喻,成为某种干净透明之物,或者用巴特的话来说,一种“零度写作”(zero degree writing)。当然,你也可以像詹姆斯·乔伊斯那样走上截然相反的路径,为语言尽可能多地注入内涵,但这就不是隐喻了,就比如乔伊斯的《芬尼根守灵夜》,只是在用语言本身玩文字游戏,极尽一个词语所能表达之意。但我知道,在我读到这样一个隐喻的时候,比如,“河流穿过桥拱,一如手套上的手指”……这个隐喻怎幺样?(笑)
2.我不想回到我的原初。我认为我的原初只是一个起点。我对万事的感受是,我已经走了很远很远。而正是我从原初出发所走过的距离令我感到开心。就像我跟你提到的,这是因为我所拥有的,是漂泊的童年以及破碎不堪的家庭。
3.是的。阅读是我的娱乐,我的消遣,我的慰藉,我轻微的自毁。如果我无法忍受这个世界,我就蜷缩在书里。书就像是一艘小飞船,带我远离一切。但是,我的阅读没有任何系统性。我非常幸运,因为我阅读速度很快,我猜和大多数人相比,我都是个读书很快的人。这大有裨益,因为我可以读很多书;但也有缺点,因为我对什幺都不精,我只是先都囫囵吞枣,再择期消化。我比大多数人想象的要更加无知。如果你要让我解释结构主义或符号学,我讲不出来。我能想起来巴特书中某句话所描绘的意象,或是大概知道那些东西是要讲什幺,但我不会去深究细读。所以,我对各种各样的东西都感兴趣,但我也去CBGB酒吧,或是做些诸如此类的事情。
4.因此,并非我不愿意承担责任,而是在我看来,当你患上一场大病时,就像是被车撞了,我认为,为究竟是什幺原因导致你生病而感到烦心,毫无意义可言。真正有意义的是尽你所能保持理性,去寻求正确的治疗方法,并且发自内心地想要活下去。毫无疑问,如果你没有半点求生的意愿,你就会成为疾病的同谋。
5.我最早投身的事业之一是反对把思考和感受对立起来,这种对立实际上是所有反智观念的基础:心智与大脑、思考与感受、猜想与判断我不认为这种对立是正确的。我们的身体大同小异,但思维方式却截然不同。我相信,相比身体,我们的思考更多是受到了所在文化的影响。因此,世界上才会有更为丰富多样的思维。在我看来,思考是感受的一种形式,感受也是思考的一种形式。
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