ninepercent蔡徐坤

生命是一种过程而不是一个目的

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人太容易在实际中走失，驻足于路上的奇观美景而忘了原本是要去哪儿，倘此时灵机一闪，笑遇荒诞，恍然间记起了比如说罗伯·格里耶的《去年在马里昂巴》，比如说贝克特的《等待戈多》，那便是回归了“零度”，重新过问生命的意义。
NO.92286 ——史铁生《自由的夜行》
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情绪不再是生命体验中正常的一部分，而是一种需要被抑制或者治疗的顽疾。招聘方喜欢在招聘要求里强调“情绪稳定”“抗压能力强”，因为他们也不愿意承担额外的情绪劳动。谁会想要一个轻易坏掉的机器呢？职场确实能治疗“情绪化”这种不适应工业时代的顽疾。漠视就是疗法。如果你跟领导或者同事大吵过很多次，但是所有问题都没有得到丝毫解决，一切都还是照旧，你就不会再有情绪了，而是学会直接接受——这比大吵一通之后再接受还省点力气。
NO.91869 ——凡之昂《不再踏入流量的河》
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③ 我们从这里发觉到一个很奇怪的现象，那就是新皇帝不论是用什么手段获得王位，立刻就有一大群贵族簇拥在他旁边。
NO.91680 ——爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》
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帝国被分成四个部分。东部和意大利地位最高，多瑙河和莱茵河地区则为多事。前者需要奥古斯都亲临主事，后者则可交由两凯撒治理。
NO.91656 ——爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》
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对他们进行控诉的那些奸佞之徒，使用一种那些无所依附的爱国人士经常用以在他的国家的保民官前对一个具有危险性的公民进行控告的语言；而这种为公众服务的活动还将在金钱和荣誉方面获得很高的报酬。
NO.91640 ——爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》
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某岁，这张真人顺江而下，欲往钱塘观潮，不料却被仇家买通船上水手，饲以药饵，一时腹胀如鼓，疼痛难当。等到人下船登岸，已经开始泻五色便--由青而赤而赭而黑。人云：待排到白便时人就回天乏术了。
NO.91343 ——张大春《城邦暴力团》
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对于那些他在心中认定为“商品”的宗教仪式，最好是佯作不理，最好是从外部加以观察。这种抽身远离，让梅诺基奥不再那么重视异端的问题，不再那么重视与传统宗教信仰公开的、有意的决裂。然而，与此同时，他却比以往任何时候都更认定了，宗教信仰不过是一种属世现实。坚持我们都不过是出于偶然、基于传统才成为基督徒，牵涉到了一种程度十分严重的决定性分裂。
NO.91246 ——卡洛·金茨堡《奶酪与蛆虫》
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当那些审判官问梅诺基奥，“你认为存在一个地上的天堂吗？”他的回答却带着明显的讽刺之意：“我认为地上的天堂是那些绅士们所在的地方，他们有许多财产，无须劳作以维生。”
NO.91234 ——卡洛·金茨堡《奶酪与蛆虫》
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当我们逐一比较梅诺基奥提到的书中段落与他据此得出的结论（倘若不考虑他向法官们汇报这些结论时的态度的话）时，我们始终都能察觉到不少相当大的差异分歧。任何试图将这些书视为机械意义上的“原始出处”的做法，都会在梅诺基奥独出心裁的解读面前溃不成军。如此一来，在文本之外，重要的其实是他解读这些书的方法，这是一层被他无意识地置于自身和印刷制品之间的滤网：这道滤网让某些字句得到了强调，而某些字句则遭掩盖混淆，还有某些字句被从其语境中割裂，含义被曲解；这道滤网作用于梅诺基奥的记忆，扭曲了真实的文本字句。而这道滤网，他的这种解读方法，一直把我们领回到一种截然不同于书面表达文化的文化一一种基于口头传统的文化。
NO.91218 ——卡洛·金茨堡《奶酪与蛆虫》
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只剩下了一条路：高价卖掉《共济会百科全书》，然而我很快就弄明白，自那时起它已再版几次，现在堆放在每座书亭里，早已蒙满了灰尘。316
NO.90884 ——尤里·波利亚科夫《羊奶煮羊羔》
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月凤对于生命的要求，因为太聪明，所以没有任何“实质工作”上的执著。
NO.90808 ——三毛《滚滚红尘》
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在任何地方，赚钱都不易。正如你说，世上有了金钱就有了烦恼，我们不能离开金钱而存活，这真是很叫人无奈的事。
NO.90727 ——三毛《我的灵魂骑在纸背上》
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比学历更重要的是内在自我的建立。支撑你走完漫长一生的不只是你的知识，还有你的内在自我是不是足够稳定。但是，从幼儿园开始就被推着拽着一刻都不得闲的中国孩子，很难有自我意识和内驱力。家长总是会拿社会上的成功案例来确定自己所做的事情，并由此要求孩子，他们首先考虑的从来不是孩子的身心健康。139
NO.90444 ——梁鸿《要有光》
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克兰汉府是一座乔治时代的建筑，用白石头砌成，在夏季的烈日下闪着骨头似的白光，而在冬季的早晨又泛着粉红的肉色，周围没有村子，只有这所孤零零的房子、花园和一片沼泽。尽管如此，这座建筑还是巍然屹立于阵阵风中，背后的天空与大地若隐若现。拜伦希望它建于别处，比如建在一片平坦的绿地上，或者平缓的河岸上。他父亲说，这种环境的好处在于秘密。这就是詹姆斯所谓的轻描淡写。你得驾车行驶三英里才能找到个邻居。在花园与沼泽的第一片斜坡间有一块草地，那儿有个很大的池塘，还有一片呈带状分布的梣树。一年前，池塘周围竖起了篱笆，禁止孩子们在那里玩耍。
NO.90410 ——蕾秋·乔伊斯《时间停止的那一天》
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男人点点头，走开了。他身上有种很害怕很小心的感觉，在行里和喧闹声中谨慎前行。他似乎不熟悉这地方。看来像只玻璃做的动物，手脚太过纤弱。最后，他在一家人的旁边找到一个空位，挤在边缘坐下。他一直在检查自己的袖口、头发、鞋子，当人们没有自信，需要提醒自己的身体界限在哪里，世界的其他部分又从哪里开始时，就会这么做。
NO.90378 ——蕾秋·乔伊斯《一个人的朝圣2》