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情人节快乐
遮断了魂梦的不仅是海和天,云和树,无名的过客在往昔作了瞬间的踌躇
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妈妈,现在我是一名真正的战斗机飞行员了。海峡上空吹来的风很凛冽,但是我会活下去的。
NO.74705 ——艾修伯里 《风沙星辰》
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历史学自然将“真实”作为一种美德。但自从十九世纪历史成为ー门学科,历史学家们慢慢发现,“历史”与科学语境里可以被反复证明的“事实”总有渐近而不能至的距离。 更晚近的历史学家们开始反思这种“渐近而不能至”。无法从叙述语气、角度和手段中剥离出的“事实”,同样事件多种叙事的并存是“缺陷”“错误”,还是历史作为一门有关人类思考与活动的学科的种本质特征?更晩近些的历史学家(比如罗兰・巴特、海登・怀特)甚至认为,比起科学,历史更接近文学,脱胎于对语言的操弄的历史比起客观存在,更是一种叙事技术。
NO.74609 ——北溟鱼 《长安客》
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诗歌从来不是任何时代的必需品,在我们的时代更不例外。但因为这一部分陌生人交付陌生人的灵魂,在少数人那里,它将永远存在。
NO.74595 ——北溟鱼 《长安客》
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苦乐随缘,得失随缘。
NO.74472 ——菩提达摩 《少室六门》
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要想真正体谅别人的痛,必然自己也受过同样的痛。否则同情只是慈悲,而非感同身受!
NO.73886 ——辉姑娘 《一切都是最好的安排》
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如是我闻 。一时 ,佛住王舍城 ,耆阇崛山中。 安住一切功德之法 ,游步十方 ,行权方便 ,入佛法藏究竟彼岸 ,于无量世界现成等觉 。
NO.73746 《无量寿经》
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天道施张,自然纠举,茕茕忪忪,当入其中。古今有是,痛哉可伤。
NO.73725 《无量寿经》
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房间漆黑。破碎玻璃窗外面的光秃树枝,电脑显示器依旧散发苍白的辐射光。黑暗中,她坐在椅子上。抽了一根烟。没有归宿。
NO.73698 ——安妮宝贝 《清醒纪》
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如果我们来得及在城市沦陷为海洋之前逃离,我一定会先看清楚你的脸,即使模糊而微黄。
NO.73663 ——安妮宝贝 《清醒纪》
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距离就像一条长长的红丝线,它可以延续情感,越远的地方,越是长久。久别重逢的人,聚在一起,满怀惊喜地想要吐露衷肠,说出口,才发觉,自己记着的不过是时间遗落下来的一些流水账。
NO.73518 ——白落梅 《相思莫相负》
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我们总把过错,归结于无知,以为掩饰了伤口,就可以维持从前的美好。
NO.73502 ——白落梅 《相思莫相负》
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我的英文名是Clair,就是女神的意思。
NO.73082 ——刘进 《一仆二主》
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在“爱情”中人们终于找到了避风港。两个人结成用以反对全世界的同盟,却把这种两个人的自私看作是爱情和信赖。
NO.72847 ——弗洛姆 《爱的艺术》
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只要照着规则练习,就可以培养出习惯来。
NO.72731 ——莫提默·J·艾德勒 《如何阅读一本书》
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强者不管在哪里,都无往而不利。
NO.72215 ——缪娟 《心跳源计划》
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