后其身而身先,忘其身而身存。
老子 《道德经》1
圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存
老子 《道德经》1
不言之教,无为之益,天下希及之。
老子 《道德经》2
上德不德而有德
下德不失而无德
下德不失而无德
老子 《道德经》1
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
老子 《道德经》1
天下失道而后德;失德而后仁;失仁而后义;失义而后礼。
老子 《道德经》1
为学日益 ,为道日损 。损之又损,以至于无为。无为而无不为。
老子 《道德经》1
圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。
老子 《道德经》1
知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆
老子 《道德经》1
祸莫大于不知足
老子 《道德经》1
太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。
老子 《道德经》1
善建者不拔 善抱者不脱
老子 《道德经》1
天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生
老子 《道德经》1
致虚极,
守静笃。
万物并作,
吾以观复。
守静笃。
万物并作,
吾以观复。
老子 《道德经》1
夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
老子 《道德经》1
欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。
老子 《道德经》1
天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
老子 《道德经》1
生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。
老子 《道德经》1
美言可以市尊,美行可以加人,君子相送以言,小人相送以财。
老子 《道德经》1
生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
老子 《道德经》1












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