不管千变万化,规则本身还是没有变。不论你是完全照做,或是只掌握一个形式,你都得了解要如何跟着规则走才行。
莫提默·J·艾德勒 《如何阅读一本书》0
如果组成的各个部分之间没有有机的关联,一定不会形成一个整体。说得严格一点,根本不会有整体,只是一个集合体而已。
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你在阅读时要提出问题来—在阅读的过程中,你自己必须尝试去回答的问题。
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好的书,小说或非小说,都值得这样用心阅读。把一本好书当作是镇静剂,完全是极度浪费。
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要达到阅读的所有目的,就必须在阅读不同书籍的时候,运用适当的不同速度。
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不论我们要传达的讯息多么有道理,只要碰到成千上万的新人在学校的楼梯上踩得砰砰作响时,就什么也听不见了。
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我们一定要超越“知道这是怎么回事”,进而明白“如果我们想做些什么,应该怎么利用它”。概括来说,这也就是知与行的区别。
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专心一致也就是主动阅读的另一种称呼,一个优秀的阅读者就是读得很主动,很专心。
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你可以把自己想成是一个侦探,在找寻一本书的主题或思想的线索。随时保持敏感,就很容易让一切状况清楚。
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规则的多样化,意味着要养成一个习惯的复杂度,而非表示要形成许多个不同的习惯。
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一个人只要学习过一种复杂的技巧,就会知道要学习一项新技巧,一开始的复杂过程是不足为惧的。
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然而,这些都在提醒你身为一个读者的优势,透过这个优势,你可以发现作者是如何面对他要处理的问题。
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除非你愿意努力去注意文字,找出它们所传递的意义,否则我们所建议帮助你在一本书里找出重要字句的方法就一点用也没有。
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就一部论说性的作品来说,通常他会承诺要指导我们做某件事。为了确定他有没有遵守这些承诺,我们就一定要找出他的主旨(propositions)。
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历史是由古到今的故事。我们感兴趣的是现在、以及未来。有一部分的未来由现在决定。
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阅读书名很重要,但还不够。除非你能在心中有一个分类的标准,否则世上再清楚的书名,再详尽的目录、前言,对你也没什么帮助。
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大多数人应该有能力比他们现在读的速度还更快一点,更何况有很多东西根本不值得我们花那么多时间来读。
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不加任何辅助的自主学习,是立足于自然和世界,是阅读自我和世界的过程中!
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与其强迫他们接受这种装模作样的做学问的读法,不如鼓励他们一次读完全剧,然后讨论他们在第一次快速阅读中所获得的东西。
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每一本书的封面之下都有一套自己的骨架。作为一个分析阅读的读者,你的责任就是要找出这个骨架。
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