共收录114个《景观社会》的句子:(第3页)本页收录的《景观社会》名言名句/《景观社会》经典语句/摘抄根据受欢迎度排序,通过这些《景观社会》语录可以了解《景观社会》的特色。
    他所说的“只有在个人现实不再存在时,个体才被允许显现自身”,其实也是对马克思的一种改写,如果说在后者笔下,资本主义社会生活中人与人之间真实的直接关系倘不能物化为物与物的关系就无法顺利实现出来的话,那么到了德波这里,则成了个人的现实如果不能被虚化为一种非真实的景观式的“名望”,个人就将一无所有,换句话说,也可以叫无名则无利。我以为,德波的这个判断是十分深刻和敏锐的,放眼今日我们周遭的世界,所有的事物,倘不出现在报纸和电视上,似乎就不存在。就此意义而言,生活的表象化和景观化是本体论的。在真实的世界变成纯粹影像之时,纯粹影像就变成真实的存在——为催眠行为提供直接动机的动态虚构的事物。为了向我们展示人不再能直接把握这一世界,景观的工作就是利用各种各样专门化的媒介,因此,看的视觉(sense of sight)就自然被提高到以前曾是触觉享有的特别卓越的地位;最抽象、最易于骗人的视觉,也最毫不费力地适应于今天社会的普遍抽象。但是景观不仅仅是一个影像的问题,甚至也不仅仅是影像加声音的问题。景观是对人类活动的逃避,是对人类实践的重新考虑和修正的躲避。景观是对话的反面。哪里有独立的表象,景观就会在哪里重建自己的法则。
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    在景观富足中所做的虚假选择,是建立在既相互竞争又相互支持源别之上的选择,也是角色并列(主要是由物品指意和承载的角色)之上的选择,这些角色既相互排斥又相互套嵌,而虚假选择则以幻想品质的斗争形式发展着,鼓励人们信率数量的平庸。于是便诞生出虚假的古老对立,即地区主义或种族主义,它们负责将消费中等级位置的粗俗性改观为神奇的本体优越性。于是便重新组成了一系列无穷无尽的微小冲突,动员起一种次游戏的兴趣,从竞技体育到政治选举比比皆是。在富足消费常驻的地方,青年人和成年人之间主要的景观冲突来到虚假角色的近景中:因为哪儿都不存在成年人,即自己生活的主人,而青春,即存在之物的变化,丝毫不是这些现在尚且年轻的人的特性,而是经济制度的特性,资本主义的活力。正是这些事物在统治,而且还很年轻,它们自己相互追逐,相互代替 隐藏在景观对立之后的正是贫困的统一。如果说同一个异化的不同形式在总体选择的面具下相互战斗着,那是因为这些对立全都建立在被压抑的真实矛盾之上。根据它所违背和坚持的贫困的特定阶段需要,景观以集中的形式或弥散的形式存在。在这两种情况下,景观仅仅是个幸运的统一形象,被包围在忧伤和惊恐中,就处在不幸的平静中心。
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    景观社会经典语录
    景观社会
    作者:居伊·德波
    景观社会》简介:
    本书为法国著名作家、电影导演、诗人和马克思主义理论家,字母主义国际与情境主义国际的创始人之一居伊·德波的代表作。除序言外,全书共九章221条。围绕“景观”这一概念,德波指出当代社会正处于从马克思所面对的资本主义物化时代向社会景观之王国的过渡之中,在这种新的历史断代里,整个社会生活显示为一种巨大的景观的积累,景观关系中纯客观性的拜物教式表象,掩盖了人与人、阶级与阶级之间的关系。...(更多)