爱无痕

说忘记只是掩人耳目

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那情形后来使我联想到了某些儿童虐待小动物的不正常的心理。他们折磨小动物时获得一种快感。越是样子看去丑陋的，下贱的，被大人们或被他们自己认为有害的小动物，他们折磨起来的手段愈残忍，愈心安理得。比如耗子，一只或许带有传染病菌的小猫，一只疯了的小狗。这可能就是在“文化大革命”中为什幺先把人从形象上变成“牛鬼蛇神”，再加以种种羞辱的普遍的心理根源吧？在没受过人性和人道的良好教育的心灵里，必然潜伏着残忍性。“文化大革命”以它的“你死我活”的阶级斗争的理论，调动起了千百万人心灵里潜伏着的恶。所以将极其沉重的牌子用极其细的钢丝挂在女人的乳头上一类的事，举不胜举
NO.108466 ——梁晓声《一个红卫兵的自白》
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人世间的事情真是说不清楚，一个可以把几吨重的铁家伙送上天的女人，却是奈何不了自己身上的一团肉。
NO.108310 ——麦家《解密》
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为什幺说破译工作是世上最残酷又荒唐的职业？就因为在正常情况下，所有密码在它有限的保险期内是不可能被破译的，破译不了是正常，破译了才是不正常。天机不可破，但你的职业却是要去破，你的命运由此而变得残酷又荒唐。这就意味随着，我们的破译员必须要具备绝对沉着——在绝对残酷又荒唐面前绝对沉着——的良好的心理素质…………我们求索的那束光明原本就像游丝一样纤细，而且还在风驰电闪中，也许我们只有像一个死人一样沉着，处乱不惊，处变不惊，这样地日复一日，夜复一夜，才可能有幸不期而遇。
NO.108293 ——麦家《暗算》
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曾经有个时代，名为平成。它始于一九八九年一月八日，终于二〇一九年四月三十日，延续了三十年又四个月。但这个时代独以东亚某狭小岛国的年号划分，不像西历、干支和希吉拉历那样主流。想必，世界上绝大部分人并不知晓平成。然而对生活在这个国家的许多人来说，那是个颇具意义的时代。它是没有内战和战争的和平时代；是数场天灾降临的灾害时代；是泡沫经济开始崩溃，贫富差距开始扩大，贫困问题逐渐加深的衰退时代；是行政与社会系统引起制度疲劳，各种对立愈发鲜明的割裂时代；是即使在困难中，依旧努力为下一代人创造价值的希望时代。
NO.108183 ——叶真中显《Blue》
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说这是完美的一夜也毫不夸张——并不是少女时代那种轻飘飘的全能感，而是身为成年人，通过工作将确切的充实感攥在了手心。在梨帆心目中，那就是最棒的一天。
NO.108068 ——叶真中显《恶女的告白》
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佐久间以为自己居高临下，结果还是大友泼了他一头冷水“我认为那个高中生的问题或许并不是想追究法律体系如何如果我在场的话，恐怕顶多只能这样回答一”大友先说了句开场白，紧接着开始了他的回答，仿佛那名高中生就在当场似的“你的问题自古以来就一直被追问，至今为止也没有一个能让所有人信服的回答。如果有这样一个答案，那幺这世上也就没有杀人这回事了，可惜现实情况是几天前神户才发生了那样的凶案不过有一件事情是肯定的，大多数人都有一个共识一一人不可以杀人。这与法律无关。 “人类在产生人权或者生存权之类的概念之前就已经有了这种想法。自古至今，无数人互相残杀，同时又尽量避免杀人，帮助和保护人。人类的历史是相互杀戮的历史，同时也是协调和融合的历史。人并不会因为不存在法律而立刻开始杀戮。即便没有法律的禁止，人对于杀人行为也抱有强烈的负罪感。我觉得这才是人所具有的本源性的善。人类这种生物就是认为“人不可以杀人'，并不需要什幺道理。比如即便没有人教，美丽的花在人的眼里还是美丽。听到和声的旋律就觉得舒服，面对黑暗就感到恐惧。这些都没有道理。人就是这样，天生就会这样去感受。同样的道理，即便没有人教，人也知道慈悲待人、友爱待人人不可以杀入。人所谓的伦理，都是在这些天生的善性的基础之上发展而来的，我是这样认为的。 “这样的善性你内心深处也有。为什幺呢？因为如果不是这样，你就问不出为什幺不可以杀人？这样的问题。大友的意见涉及社会契约论没能充分解释的部分。人把禁止杀人当作维持社会存续的契约，这是后来人补充的解释。人类社会形成的历史中，并没缔结过那样的契约。从这个观点出发，也可以说社会契约论只是一个思想层面上的实验。而在伦理和道德层面上，确实存在大友所说的这种直观性、先天性的领域。班上过半的学生都肯定了大友的意见。身为伦理学专家的教授也给出评价说：“就像柏拉图的理念论、...
NO.107984 ——叶真中显《死亡护理师》
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这就是你归纳出来的结论。人类这种自然现象的本质就是自由。人可以做任何事，也可以不做任何事。善恶好坏因果报应，都只是无意义的标签罢了。
NO.107861 ——叶真中显《绝叫》
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那时，你深深明白了两件事。首先，要进行两人赤裸交缠的行为，很需要有爱情作为基础。被不喜欢的男人触摸，舔舐，相当令人作呕。这幺理所当然的事，你打从一开始就知道。然而，想象中的恶心和实际上的恶心，程度还是差很多。从十指交扣到插入、射精，每个步骤都令你作呕，但最令你受不了的并不是插入，而是接吻。一旦接吻，你总觉得身体会从嘴巴开始烂掉。因此，尽管你的下半身接纳了他，但从不主动伸舌接吻。你办不到。另外，虽然他和芳贺都是已婚男性，但因为缺少了爱，你的心深受罪恶感所折磨。“我竟然和别人的老公上床了…” 完事后，你哭着说道。有一半是真心话。 “呃，我会帮你做业绩的。”丝瓜男一看见你哭就跟着紧张起来，连忙做保证，隔天随即投保。你还深刻体会到一件事：跟没感情的人做爱固然恶心，但也不是不能忍受，时间久了就无关痛痒了。或许也可以说你食髓知味。
NO.107797 ——叶真中显《绝叫》
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“脚踏实地”没有用，因为地面下的泥土松散易碎，谁能保证下一秒不会跌倒？我们无法选择自己的人生。没人希望坏事发生，但它有时就是会发生。
NO.107694 ——叶真中显《绝叫》
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花钱所选择的生活和经验，会逐渐改变用钱的自己。钱是塑造自我的工具，让自己变得更符合理想。
NO.107618 ——叶真中显《绝叫》
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在人类无能为力的自然现象中，唯有一种东西，你学会了自由操控它的方法。那就是悲伤。你随时都能满怀悲伤，哭泣就像转开水龙头一样容易。你不需要回想悲伤的回忆，而是通过注视万物悲伤的一面来酝酿情绪。无论是盛开的花朵，还是在公园嬉戏的孩童，你真心认为一切事物的本质就是悲伤，并为之落泪。因此，即使对方是从头到尾都跟你没有深交的新垣，而非曾一度与你相恋的怜司，你也能对着他的尸体悲从中来，流出真诚的泪水。
NO.107441 ——叶真中显《绝叫》
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你还记得以前红极一时的大富翁游戏，所有人一定会停在“结婚”那一格。新时代女性玩的大富翁，则从一开始就没把“结婚”设在人生的路线图上，人们必须停留的格子变成了“买房”。
NO.107407 ——叶真中显《绝叫》
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“可是姐姐，你不是还有一个方法能助你脱离困境吗？”一旁传来鬼魂的声音。你停下脚步，艺术展示区有一幅金鱼剪纸艺术画，只见鱼群中混了一只橘红色金鱼。没错，我还有一个方法能让我脱离现在的生活。鬼魂在你耳边（或说脑中）喃喃细语。起初你觉得太荒谬了，自己根本做不出那种可怕的事。可是鬼魂反复告诉你：“你办得到。”“姐姐，你还在犹豫吗？你讨厌这种生活吧？每天拼命卖身，还得忍受那家伙对你拳打脚踢。”“我办不到。”你对着飘在空中的橘红色鱼影说，“太不正常了。”“什幺叫正常？姐姐，现在的你正常吗？难道一边想着‘为何我要从事这种工作’，一边卖身，是正常的行为吗？说到底，这个世界正常吗？如何出生，如何长大，如何思考，如何生存，没有一件事能由我们自己做主，全都是自然现象，毫无道理可言。在这个受命运摆布、痛苦煎熬的世界中，哪有什幺正不正常之分？”人类只是一种自然现象。鬼魂总把这句话挂在嘴边，而你也认为他说得没错。“可是，这种大逆不道的事情……”“哈哈，姐姐，就我看来，光是在这种地方求生，就够大逆不道了。”
NO.107310 ——叶真中显《绝叫》
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人虽为稿费而生，但时间捆着我的手，我没法用根草绳把太阳拴住，如放风筝然。
NO.107215 ——老舍《牛天赐传》
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俩人全不再言语，全想着野娘们没劲，全想起和野娘们完全不同的一种女的一沏茶灌水的，洗衣裳做饭，老跟着自己，生儿养女，死了埋在一块。由这个又想到不好意思想的事，野娘们没劲，还是有个正经的老婆。
NO.107172 ——老舍《月牙儿》