《浮木》简介

1.p43人生之难，并非全是吃饭穿衣和日常开支，精神生活也占据同等重要的位置，当你的亲人一个一个离开你时，那刻骨铭心、椎心泣血的感受使人恍惚不知所措。

2.p190人世间的缘分就是那一刻相遇，然后又永远告别。

3.救苦救难的观世音萨也没有回天之力,到了第七天再在秀莲鼻孔前试试,原来还气若游丝,这时连那点游丝也断了。秀莲就这样走了,一个如花似玉的小人儿只几天时间就没了。她和养父母才相处一年,这一年里她给他们带来了多少快乐和希望。此刻一切都不复存在,烟消云散了。秀莲走了,老李夫妻俩似乎遭了雷袭,没了精气神,很少出门。老李再没做生意了,村里人再听不到货郎鼓的声音。后来,夫妻俩不到六十岁就双双辞世了。

4.一位网友在连载刚开始的时候，留言说普通人的历史没人有耐心看；只有名人、上层人物，他们的历史才有色彩，才能留存下来。 我想，这是许多人的想法。这里面有对写作根深蒂固的误解：只有了不起的人和事才是值得写成文字印成书的。但我不能同意。每一个生命都是平等的，每一个生命都值得记述。除了“上层的历史和人物”，还会有普通人的历史、民间的历史。乐府的创始人、总编辑涂志刚先生曾将《秋园》与《巨流河》对比，他说：“每一代人都既是历史的参与者，也是历史的承受者。齐邦媛和她的父辈，当然承受了历史和命运，但比起大多数人，她还算是有能力去参与历史的。这样的记录当然珍贵，但每个时代，我们得到的其实都是这样的记录，它们重要，但其实又不够。反倒是那些碎片一般的，历史的承受者，那些普通人，如果他们的声音能留下一点点，就会特别动人。是的，你看那些全然无名的芸芸众生，他们经过的历史是怎样的呢？他们在洪流中挣扎，无声无息地来，无声无息地生活，无声无息地死去。《秋园》写的是这样的人物，《浮木》写的也是这样的人物。如果没人书写，他们就注定会被深埋。

5.第二位印象深刻的网友，留言非常动情。他曾想记录父亲口述的往事，无奈父亲叙述的内容细碎零散，他把握不住其中的脉络和层次，也勾勒不出轮廓。他说读到我母亲这个帖子时，就回到了听父亲讲述时的感觉中，一样的水漫过来，一样的苦味弥散着。他说经历过苦难的人，多数并没有能力讲述，所以我母亲这种来自普通人、来自底层的叙述便显得罕有而珍贵。《秋园》出版之后，我设法找到了这位读者，他祝贺我母亲的书出版，同时伤感地说：“我父亲，现在连我的名字都叫不出来了。” 他父亲罹患阿尔茨海默病。我为这事久久地震撼了，病痛侵蚀人们的脑力，让人一败涂地，而时间的无情一至于斯1人们一直在丧失。记录与书写便是人类抵抗遗忘、抵抗丧失的方式，因为“故事不经讲述就是不存在的”。

• 杨本芬简介

  
  杨本芬，女，1940年出生于湖南湘阴，17岁考入湘阴工业学校，后进入江西共大分校，未及毕业即下放江西农村。此后数十年为生计奔忙，相夫教子，后从某汽车运输公司退休。
  杨本芬在花甲之年开始写作，曾在《红豆》《滇池》等刊物上发表过短篇小说。
  1940年，杨本芬出生。
  2020年6月，其作品《秋园》出版。
  2021年3月，小说《秋园...(更多)