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    • 句子抄所收录3967条关于"茨威格"的句子：本页收录的茨威格经典语录名句/茨威格名句根据受欢迎度排序，通过这些茨威格经典语录名句可以了解茨威格的文字风格。
    我自己的任何不幸似乎也没有像这座城市受到的侮辱那样，使我如此震颤和沮丧。因为没有一座城市有像巴黎这样具备一种天赋的本领：能使任何一个与她接近的人感到欢欣。她曾给予我们最睿智的学说、最杰出的榜样；同时她又给每一个人开辟了自由和创造的天地，使每一个人在美的享受方面越来越丰富一一难道她今后还能把这一切赐予我们的后代吗？
    《昨日的世界》
    今天的俄国人、德意志人、西班牙人，他们都不再知道：“国家”一一这个残忍的饕餮怪物从他们心灵最深处的骨髓里吸走了多少自由与欢乐。今天的各国人民只感到一片巨大的、浓重的阴影笼罩着他们的生活。但是我们这些尚能见识过个性自由世界的人却知道，并且能够作证：昔日的欧洲人曾无忧无虑地欣然观望着欧洲光怪陆离的色彩变幻，而我们今天却不得不为之心惊瞻颤：我们这个世界由于自相残杀的狂热竟变得如此暗无天日，到处是征服和囚禁。
    《昨日的世界》
    为了向他表示尊敬，我这个不喝酒的诗坛小跟班还省喝了一杯苦艾酒，尽管我觉得那种发绿的蹩脚酒一点都不可口，但是我认为，作为一个敬仰前辈的年轻人，我有义务在这拉丁区里恪守法国抒情诗人们的仪式。
    《昨日的世界》
    诚如我在法国始终感受到的那样，我在巴黎也深切感受到：一种伟大的写实文学是怎样以它经久不衰的力量长存于民间。因为在我亲眼目睹巴黎的一切以前，它们早已通过诗人们、小说家们、历史学家们、风俗画家们：的描绘艺术事先在我的心目中变得十分熟悉，只不过在实际接触中显得更加形象生动罢了。肉眼的观察原本就是把似曾相识的东西“重新认出来”，就像希腊悲剧的剧中人重新认出自己的亲朋一样，这种乐趣，正如亚里士多德所赞誉的，它是一切艺术享受中最富于魅力和最扣人心弦的。但是有一点：你要发现一个民族或者一座城市最关键和最隐秘之处，却永远不能通过书本：同时，即使你整天四处游逛，也永远不能获得；而是始终只能通过这个民族或这座城市最优秀的人物。你要了解民族和乡土之间的真正关联，唯有从你和活着的人的思想友谊中获得，一切从外部的观察始终是一幅不真实的粗略图像。
    《昨日的世界》
    他们是繁忙的閙市区里唯一从容不迫的人。为了能在艺术方面进行自由和大瞻的思想，对他们来说，默默无闻地生活，为一群远离“閙市区”的安静的人们静悄悄地工作，比去出风头要为重要。
    《昨日的世界》
    我在这里还要提到莱纳·马利亚·里尔克这个尊贵的名字。虽然他是一位德语诗人，但我却在回忆巴黎生活的这一页中提到他，这是因为我在巴黎时和他见面次数最多，和他关系最好，是因为他比其他许多人更爱巴黎；我彷佛看到在构成这座城市背景的古老人物像中，他的容貌尤其突出。当我今天回想起他和其他一些对语言艺术有着千锤百炼之功的大师们时，即，当我回想起曾象不可企及的星汉照耀过我青年时代的那些可尊敬的名字时，我的心中不禁产生这样个令人悲哀的问题：在我们今天这个动荡不堪和普遍惊惶失措的时代，难道还有可能再次出现当时那样些专心致志于抒情诗创作的单纯诗人吗？我今天怀着爱戴的心情不胜惋借的那一代诗人，难道不是再也无处寻觅了吗？——在我们今天这些被各种命运的风暴搅得十分混乱的日子里，那一代的诗人们是后继无人了。那些诗人们，他们不贪图任何的外表生活，他们不是一般的凡夫俗子，他们不羡慕荣誉、头衡、实利，他们所追求的，无非是在安静的环境中搜索枯肠，把一节一节的诗句完美地联结起来，让每一行诗都富于音乐感，光彩夺民诗意浓郁。他们所形成的社会圈子，在我们日常的尘嚣生活中简直像是一个僧侣团，他们故意疏远日常生活。在他们看来，天底下最重要的，莫过于那些柔美的、然而比时代的轰隆声更富有生命力的音响；当一个韵脚和另一个韵脚搭配得非常妥贴时，便会产生一种无法形容的动感，这种动感虽然比一片树叶在风中落下来的声音还要轻，但它却能以自己的迥响触及到最遥远的心灵。不过，尽管他们离群索居，但在我们当时的年轻人看来，那样一群如此洁身自好的人是多麼崇高，那样一群一丝不苟的语言的守护人和献身于语言的人（他们把自已全部的爱献给了诗歌语言，他们的语言不迎合当年的时代和报纸，而是追求不朽的生命力）确实是我们的榜样。我们简直羞于看他们一眼，因为他们生活得小心谨慎，从不出头露面，招摇过市。他们有的像农民一样住在乡下，有的从事一种小职业，有的作为一...
    《昨日的世界》
    当然，我清楚地知道，每个时代都会有一位诗人创造奇迹，歌德在他为拜伦而写的挽歌中所说的那句动人的安慰话始终是对的。他说：“因为世界将不断创造他们，就像他们自古以来不断创造世界一样。”那样一些诗人是天生会不断产生的；因为即使是最失体面的时代，苍天也总还要偶尔给它留下这种珍贵的信物。而我所说的这种时代，难道不恰恰就是我们今天这个时代吗？
    《昨日的世界》
    他最后说：“你那麼喜欢罗丹，就应该和他亲自认识认识。我明天就要到罗丹的创作室去。如果你觉得方便，我带你一起去。”问我是不是觉得方便？我高兴得简直不能入睡。可是到了罗丹那里，我又嘴笨得说不出话来。我没有对他说一句恭维的话，我站在各种雕塑之间，就像他的一具雕塑一样。令人奇怪的是，看来我的这种窘态博得了他的喜欢，因为告辞的时候这位老人向我发出了邀请，对我说，难道我不想看看他在默东①的原来的创作室。同时，他又立刻请我一起用餐。于是我得到第一点教益：伟大的人物总是心肠最好的。
    《昨日的世界》
    可是，我只是感激地握住他的一只手；我甚至想亲吻这只手。因为我在那一小时内看到了一切伟大艺术的永恒的秘密，即看到了世间任何一种艺术创作的诀窍：全神贯注，不仅思想高度集中。而且要集中全身精力；每一个艺术家都得把自己置之度外，忘却周围整个世界。我学到了这点对我毕生有用的教益。
    《昨日的世界》
    在我们的国家和在其他许多国家里，凡是遇到犯罪案件，都是由官方起诉，即由国家向自己控制的司法部门公诉，但是在法国，是否要提出指控，可由受害人自由选择。我个人觉得，这种法制观念要比那种所谓刻板的法律更公正。因为自由选择是否要起诉，就有可能宽恕另一个人所干的坏事。但是在别的国家就不行，譬如说在德国，如果一个女人出于一时的嫉妒用左轮手枪伤害了自己的情人，不管你怎麼苦苦哀求，都无法使她免遭审判。国家要进行干涉，要把她从自己的男人身边强行拽走并投入监狱一一而那个在她激动之中遭到枪击的男人说不定因为她的这种强烈感情而更爱她哩。然而在法国就不一样，这对情人就会在道歉之后挎着胳膊一起回家，并且认为这件事情在他们之间已经解决。
    《昨日的世界》
    我象我们所有欧洲大陆去的人一样，在英吉利海峡的彼岸，和文学界很少接触，在各种早餐谈话和在我们小小的出租公寓里简短的交谈时，凡涉及到宫廷、比赛、娱乐会这类内容，我总觉得和我完全不相干。当他们讨论政治时，我也无法插嘴，因为他们说的那个家伙，我不知道他们指的就是官廷大臣；而且那些绅士先生们总是只称呼名字，而不称呼姓。面对那些马车伕中的伦敦佬，我的耳朵聋了似的。
    《昨日的世界》
    我先前还能够说：“我现在开始的一切都是临时的。”但这样一个自已糊弄自己的岁月已经过去。我已人到中年，不再是光许愿的年龄。在人生的中途最要紧的是，坚定自己的夙愿并且砥砺自己，要不然就彻底放弃自己的初衷。
    《昨日的世界》
    对魏玛共和国来说，再也没有比这一点更具灾难性的了：即魏玛共和国的那种理想主义企图一它既要给民众以自由，又要给自己的敌人以自由。由于德意志民族从来都是讲秩序守纪律的民族，所以对自己获得的自由竟茫然无措了。他们正急不可耐地巴望着那些将要来剥夺他们自由的人呢。
    《昨日的世界》
    就我所知出现这种悖理的情况，在历史上还是第一次：一个国家被迫独立存在，而这个国家自已却竭力拒绝这样的安排。奥地利的愿望是：要么和那些原来相邻的国家重新合并，要么和同一民族的德国统一， 而绝不愿意在这样一种被肢解的状态下过一种犹如乞丐似的屈辱生活。而那些相邻的国家则相反，他们再也不愿意和这个奥地利继续保持经济联盟，一则是因为那些国家认为奥地利太穷了，二则是因为害怕哈布斯堡皇朝复辟；至于奥地利和德国合并是被协约国所禁止的，因为协约国不愿看到战败的德国因此而变得强大。
    《昨日的世界》
    奇怪的是，我今天竟然记不起那几年我们的生活是怎样安排的。当时在奥地利维持一个人一天的生活需要花费几万甚至几十万克朗。后来在德国则要数百万克明，可这些线是从哪里来的？令人不解的是：我们大家都有过这么多钱。我们习惯了那种生活，也适应了那种混乱的局面。一个没有经历过这个时代的外国人从逻辑推理上一定会想到：一个鸡蛋在奥地利的价钱相当于过去一辆豪华汽车，后来在德国竟高达四十亿马克——几乎相当于过去柏林全部房屋的地皮价。人们一定会以为：妇女们披头散发在大街上疯狂地匆匆而过，商店里一片荒凉，货架上空空，什么也买不到；特别是剧院和娱乐场所全都空空荡荡。但令人不胜惊奇的是，实际情况完全相反。人们要求生活连续性的意志远远超过货币的不稳定性。在金融的混乱中，日常生活几乎是不受干扰地在继续。但个人的变化却非常大，富人变穷了，他们存在银行里的钱由于大量发行纸币而流失了，投机倒把者却富了。地球像飞轮一样始终按自己的节奏在旋转，从不停顿，从不关心个人的命运。面包师烤他的面包，鞋匠缝制皮靴，作家写书，农民种地，列车正点运行，每天早上报纸照常准时送到门口；那些娱乐场所、酒吧、戏院天天爆满。因为这种意想不到的事——以往最稳定的货币现在天天在贬值，人们现在更重视实际生活——工作、爱情、友谊、艺术和自然——的真正价值。在苦难之中的整个民族活得比以往更有生气，更具活力。小伙子和姑娘们到山里远足，回家时脸已晒得黝黑。舞厅里的音乐一直演奏到深夜。新的工厂和新的商店到处在兴建。连我自己也不敢想，我那几年的工作和生活竞比以前更富有朝气。过去我们认为重要的东西，现在变得更重要了。我们在奥地利混乱的那几年里，反而更喜爱艺术，因为金钱的背叛，反而使我们觉得，我们心中永恒的东西——艺术——才真正可靠。 譬如说，我在最艰苦的日子里从来没有忘记去看歌剧。看歌剧的人要在半明半暗的街道上摸索着前进，由于缺煤而限制路...
    《昨日的世界》
    那个“讲究道德”的时代根本不认为这种旨在达到欺骗和适应普遍理想美的目的而对头发、胸脯以及身体其他各部位进行人为的矫饰是不允许的。一个女人愈想成为一个“女士”，就愈不应该让别人看出她的自然形态。其实，带着这种明显目的的社会风尚，无非是为那个时代的总的道德倾向效劳，因为那个时代主要关心的是，掩盖和隐藏性爱。
    《昨日的世界》
    一个上流家庭出身的年轻姑娘不许对男性的身体结构有任何的了解，不许知道孩子怎样来到人间，因为要让这位天使在结婚之前不仅自己的肉体没有被人接触过，而且她的心灵也要保持绝对的“纯洁”。对一个年轻姑娘来说，“受过良好教育”在当时完全成了对于生活无知的同义词；有时候，当年的妇女们对生活一辈子都是无知透顶。
    《昨日的世界》
    而当时的社会就是要把年轻姑娘培养成这种样子：既有很好的教养，可又什麼都不懂，既好奇又害羞，对男女之间的事愚昧无知，缺乏自信和不懂实际，由于那种脱离生活的教育，使她命中注定在以后的夫妻生活中任凭丈夫左右和摆布。
    《昨日的世界》
    赫尔茨尔没有料到，他用自己那本小册子重新激起了流落异国的所有犹太人的那种快要熄诚的热烈向往，实现在旧约中已谈了千年之久的弥赛亚的复国的梦想一一这既是希望，也是宗教信仰，它是使那些被践踏、被奴役的千百万人觉得人生尚有意义的唯一寄托。在人类两千年的历史中，一个先知或者一个骗子的话都可能使一个民族的所有人心激奋起来，但却从来没有像这一次的声势浩大、会有如此咆哮般的反响。孤零零的一个人用他写的几十页的文字把一盘散沙似的、争吵不休的群众团结起来了。
    《昨日的世界》
    于是我最后决定选择哲学专业，或者按照我们旧的概念范畴不妨说我选择了“严密的”哲学。然而这实在不是出自内心的爱好，因为我的纯抽象思维能力实在很差。我的思想无不是从具体的对象、事件和人物形象发展而来。一切纯理论和形而上学的东西，我是学不会的。但是哲学中那种纯物质的领域则毕竞极为有限，因此去听这种“严密”的哲学课程或参加讨论倒是最容易混过去。
    《昨日的世界》
    “他说我能这样经常到国外去很好。”这是我们唯一的办法！我所知道的一切也都是在国外学到的。一个人只有到了国外才能自由思考问题。我相信，我在这里永远不会有勇气产生建立犹太国的构想。
    《昨日的世界》
    有着千百万人口的整个民族从内心深处迸发出如此巨大的悲痛，我从中第一次感受到这一个孤独的人以他的思想威力能在世界上引起多麼巨大的激情与希望。
    《昨日的世界》
    当然，我并没有想到柏林去上什麼“大学”。我在那里和在维也纳一样，一个学期只去了两次大学，一次是为了进行听课注册，第二次是为了让教务人员在听课证书上签名盖章。我在柏林寻求的既不是讲座也不是教授，而是一种更彻底的自由。
    《昨日的世界》
    于是我盯着这张脸看了两个小时。这是一张令人难忘的脸：高高的前额，艰难的岁月在脸上布满了皱纹，栗色的卷发耷拉在储色的额角上，面部表情严肃。饱经风霜的褐色皮肤，轮廓显明的向前突出的下腭，狭窄的嘴唇上蓄着两撇很长的维钦杰托列克斯式的八字须，一双瘦削、灵巧而有力的双手，血管在薄薄的皮肤下强烈地搏动显出有点繁张不安。象农民似的宽板的双肩，好像支撑着他的意志的全部力量，相形之下，瘦骨鳞峋然而精神矍铄的头却显得太小了一些，只有当他大步向前走的时候，人们才会看出他的力量。当我今天注视着这座半身塑像时，我才知道它是多麼逼真，完全抓住了他的特征。一一范·德·施塔彭后来的雕塑品都没有超过这件作品。它是表现一个诗人的伟大的真实纪录，是永不消逝的力量的纪念碑。
    《昨日的世界》
    经过那三小时之启我已非常喜爱这个人，就像我以后辈子都喜爱他一样。在他的秉性中有一种从不沾沾自喜的稳健。他不为金钱所左右，宁愿在乡下生活，不愿为生计写一行字。他对功名成就十分淡薄，从不用迁就、奉迎，或者通过熟人关系米追逐名利。自已的朋友和他们的忠实友情已使他心满意足、他甚至摆脱了对一个人来说最危险的诱惑荣誉。但荣誉终于在他年富力强之时降临到他身上。
    《昨日的世界》

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    茨威格经典语录名句
    茨威格
    国籍： 奥地利
    茨威格简介：
    　　斯蒂芬·茨威格是奥地利著名作家、小说家、传记作家，擅长写小说、人物传记，也写诗歌戏剧、散文特写和翻译作品。以描摹人性化的内心冲动，比如骄傲、虚荣、妒忌、仇恨等朴素情感著称，煽情功力十足。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。代表作品有《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》《伟大的悲剧》《列夫·托尔斯泰》《从罗丹得到的启示》等。　　在一般美国人的心目中，爱默生是位哲学家。在他的时代的一次”公众投票“中，他被...(更多)

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