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    • 句子抄所收录3967条关于"茨威格"的句子：本页收录的茨威格经典语录名句/茨威格名句根据受欢迎度排序，通过这些茨威格经典语录名句可以了解茨威格的文字风格。
    在他真正灵感勃发的时刻，他所接触的一切：读过的每一本书、见过的每一幅画和每一处风景都会在他精灵一般清醒的记忆中复活。
    《昨日的世界》
    然而你瞧，当他还必须坐在硬板凳上磨破裤子和在体操房里来回踢步走的时候，却成功跳出了自己狭隘的小天地——跳出了这座城市和自己的家庭，一跃进入无涯的神游世界。霍夫曼斯塔尔这个实例在某种程度上向我们显示了：即便像我们这样的年龄和在一所奥地利中学的牢笼般的氛围中，要创作富有诗意的作品乃至完美的诗歌，原则上是可能的。（我：现今年轻人的问题在于从不审视自己接受信息的正误，就忙于输出，以追求速度和话题，及认可。而他们的信息选择偏向是新奇而极端的，不信一切的丧文化。）
    《昨日的世界》
    当那些迂阔的教师还一无所知地用红墨水画出我们作文本中少了几个逗号时，我们早已互相展开切磋，要求之严格、审察之细微、见解之内行，是我们那些大型日报上的官方文学评论权威在对待古典大师们的作品时未曾达到过的。由于我们一味热衷于此，到了中学的最后几年，我们在专业判断和文采斐然的表达能力方面，甚至已超过那些著名的专业评论家了。我：应试教育让我们市场觉得备受约束。长大后，我觉得这个社会给了我十分充足的空间去达到自己还尚未达到的高度。而仍有人质疑它的开放性和透明度。但实际上，他自身根本还没突破低于他们诉求的界限太多太多的高度。所谓杠精而已。2020.2.1
    《昨日的世界》
    青年人能把自己当时的爱好保持到青年时代以后极为少见，因为这种爱好本身也只不过是青春萌发的表现罢了。
    《昨日的世界》
    你，迷人的艺术，总是在那无比空虚的时刻让我们沉醉在一个更美好的世界。——舒伯特《音乐颂》 词：弗朗茨·冯·朔贝尔我：有些偏见（不够全面的见解）不正确的地方，是经历和体会不全面的映射。我们毕竟处于一个物质不那么匮乏的环境中。俗称，不了解人间疾苦。但与现在的青年人相比，他们更是跨区间地从记事起就开始追求精神生活了，所以显得不切实际吧（无病呻吟）。
    《昨日的世界》
    父母们严厉禁止我们这些孩子在维也纳将看到一片火海的那一天上街。可是实际上什么也没发生......因为当时还没有发明今天这样一种用棍棒殴打和彻底灭绝的制度。纵然是党魁们，他们身上也还保持着——虽然变的淡漠的——人性的理想。我：为什么现不可绝对的开放和透明，因为是对人性的睿智、理性的不信任。没有人真正学会使用语言，更别说言论自由的权利，我们学会的是煽动性和自证聪慧的片面之词。
    《昨日的世界》
    在那个非常讲人道和软弱得可悲的自由主义时代，人们既憎恨任何暴力强劲又十分害怕任何流血事件，以致政府只好在德意志民族党的暴力行动面前退却......采用野蛮的暴力行动第一次在政治生活中显示出成功。
    《昨日的世界》
    因为美文学是专以表现美学方面的美为己任。我：为己用吧。
    《昨日的世界》
    一个人必须永远服从国家的要求，作为最愚蠢政治的牺牲品，去适应最离奇的变化，尽管他竭力保护自己，还是不可避免地被卷进去。
    《昨日的世界》
    至于我学什么专业，都无所谓。奇怪的是，我对学哪种专业也无所谓。我的心灵早已献给文学，所以学什么专业都不会引起我的兴趣，甚至，我心底里不相信任何一所学院，这种不信任感至今依然没有消除。我总认为，好的书籍赛过好的大学，这个爱默生公理是放之四海而皆准的；我至今仍深信不疑：一个人即使没有上过大学，甚至没上过中学，他依然能够成为优秀的哲学家、历史学家、语言学家、法学家等等。
    《昨日的世界》
    实际上，所有在咖啡馆里策划谋反的人没有一个人敢于真正地造反；即兴凑合在一起的世界政治家中，当真正需要政治的时候，却没有一人懂得政治是怎么回事。到了战后开始建设的时候，他们还是抱着吹毛求疵、诸多指责的否定态度，正像当年的反战作家一样，在战后他们中间只有极少数人还能写出重要作品。一个使他们热衷于搞创作、搞政治的争论不休的时代过去了。战争一旦结束，反战运动也随之结束；由那些有兴趣的、有オ华的人组成的整个反战阶层亦悄悄散了。每一个小团体也不复存在，因为把他们团结在一起的只是相同的处境，而非共同的理想。
    《昨日的世界》
    过于注重仪表的多样化，那么内在的诚恳、自由和无忧无虑就消失殆尽。如果我今天还能重新开始，那么我会用另一个名字，一个杜撰出来的名字，一个笔名发表我的作品，这样我就能够一箭双雕：既能享受文学成就带来的幸福，又能享受隐姓匿名带来的平静生活。因为像这样两全其美的生活，本身就充满了魅力和层出不穷的惊喜。
    《昨日的世界》
    过了很久我才明白，对青少年的教育采取冷漠无情的方法，并非出于国家主管部门的疏忽，而是包藏着一种经过深思熟虑、秘而不宣的既定目的。我们面临的世界，或者说，主宰我们命运的世界，它的一切做法集中在把太平无事的世界奉为偶像，希望它万古长青。这个世界是不喜欢青年一代的，说得透彻一点，它怀疑青年一代会打碎这个偶像。市民社会对自己有条不紊的“进步”和秩序沾沾自喜，并宣称，在一切生活领域中适度平稳有节制是人唯一的有成效的品德。任何急忙推进的事都应避免。
    《昨日的世界》
    这是因为，只有那些不给予的东西，才会使人产生强烈的欲望；越是禁止的东西，越能刺激人拼命想得到它；耳闻目睹得越少，梦幻中想得越多；人的肉体接触的空气、光线和日光越少，性欲集聚得越多。
    《昨日的世界》
    每个时代都会产生一个创造奇迹的诗人，歌德为拜伦写的挽歌中那句动人的话始终是对的：“因为世界不断地创造他们，如同他们自古以来不断地创造世界一样。”这样说来，诗人会不断产生，永不枯竭，即使在最不体面的时代，不朽的上帝也会给我们留下珍贵的信物：诗人。我所说的时代，不正是今天这个时代吗？在我们这个时代，即便是最洁身自好，最不闻天下事的人，也不会得到安宁，得不到那种创作中酝酿、写作、思考和集中思想所需要的安宁。
    《昨日的世界》
    对德意志共和国来说，再也没有比这个更具有灾难性的了：共和国本着理想主义的意图，既给人民以自由，也给敌人以自由。由于德国人民从来都是讲秩序守纪律的民族，所以对政府给的自由不知该怎么办，正急不可待地盼望有人出来剥夺他们的自由。
    《昨日的世界》
    第一章 太平世界纵使我们今天怀着惘然若失、一筹莫展的心情，像半个瞎子似的在恐怖的深渊中摸索，但我依然从这深渊里不断仰望曾经照耀过我童年的昔日星辰，并且用从父辈们继承下来的信念安慰自己：我们所遭到的这种倒退有朝一日终将成为仅仅是永远前进的节奏中的一种间歇。
    《昨日的世界》
    这种藏于内心的自豪感对他来说比任何外表的风光显得更重要。
    《昨日的世界》
    所谓文化不就是用最美好、最温情和最微妙的艺术和爱情美化赤裸裸的物质生活吗？享受美食，喝一瓶上海的葡萄酒和一瓶微苦的新鲜啤酒，品尝精美的甜食和大蛋糕，在这座城市里是属于一种享受。而从事音乐演奏、跳舞、演戏、社交、讲究修养和风度仪表，才是这里的一种特殊艺术。
    《昨日的世界》
    战争开始时我就不相信会有“胜利”，纵然战争打貹了，那也要付出巨大的牺牲，胜利补偿不了牺牲。
    《昨日的世界》
    噢，可怜的孩子…你想要什么？花，水果，美妙的鸟儿？朋友，”这个有着清澈蓝眼睛的希腊孩子回答道，“我想要一些子弹与一把枪。” ——维克多·雨果（ Victor Hugo），《孩子》（ The Child，1828年
    《昨日的世界》
    我觉得个人的自由是人世间最重要的，所以那种离别比离开家园和离开祖国的意义更深远。我们的家庭对哪所住宅的眷恋胜过对自己的家乡，我们全家人都热爱那块土地。可是我更渴望自由。
    《昨日的世界》
    凭着天性我一直感觉到，人是客体而不是主体，所以没有什么权利，一切都是官方赐予的。生活在现在的人们，不停地收到盘问、登记、编号、检查、盖章，没完没了。就是今天，我，作为一个出生在自由时代的人，不接受教训的人，作为一个梦想的世界共和国里的公民，对我护照上加盖的图章一直觉得犹如犯人脸上的烙印，每次盘问，每次检查犹如一种侮辱。我知道这是些小事，一直是些小事，那是一个人的生命价值比货币价值跌落得更快的时代里的小事情。
    《昨日的世界》
    当社会风尚给人以自由时，国家却要去束缚他。当国家给人以自由时，社会风尚却想要去奴役他。
    《昨日的世界》
    所以说，他（拉特瑙）的从不休息的工作也许只是一种鸦片，用来掩饰内心的烦躁不安和摆脱内心生活最深处的寂寞。
    《昨日的世界》

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    茨威格经典语录名句
    茨威格
    国籍： 奥地利
    茨威格简介：
    　　斯蒂芬·茨威格是奥地利著名作家、小说家、传记作家，擅长写小说、人物传记，也写诗歌戏剧、散文特写和翻译作品。以描摹人性化的内心冲动，比如骄傲、虚荣、妒忌、仇恨等朴素情感著称，煽情功力十足。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。代表作品有《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》《伟大的悲剧》《列夫·托尔斯泰》《从罗丹得到的启示》等。　　在一般美国人的心目中，爱默生是位哲学家。在他的时代的一次”公众投票“中，他被...(更多)

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