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富察容音
雪落长白十三载,故人心归西湖畔
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一切都在运动之中,人本身也在不断地运动,因此人的一切也只能解释为运动。
NO.83275 ——罗曼·罗兰 《托尔斯泰传》
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轰隆隆隆隆,脑中一阵雷声滚过,朴灿烈只觉雷声过后浮云散去,苍天大树拔地而起,一只肥硕的老母猪欢腾的抱着树干向上攀登,速度堪比齐天大圣。母猪上树,动物世界里那叫励志故事,被代言的粉丝朴世界里,这叫恐怖故事。雷电刹那劈过,大树轰然倒塌,母猪凄厉嚎叫着滑落,电流流过全身,雷得里焦外嫩。
NO.82801 ——九歌沉香 《七年欢喜》
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轮盘已经开启,每个角都站了一个人,命运齿轮缓缓滚动,难听的磨合声从新的最深处传来,如同现实的讥讽,又像未知的步伐,不知终点,不明结局。
NO.82788 ——九歌沉香 《七年欢喜》
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读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。
NO.82641 ——三毛 《送你一匹马》
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大夏国,天蜀郡。 六月的南风城,骄阳似火,炙烤大地。 南风中等学府。 宽敞明亮的训练场。 众多面容稚嫩,青春洋溢的少年少女穿着练功服,盘坐四周,目光望着场地中央,那里,有两道身影在快速的交锋比试,手中木剑在激烈碰撞间,有清脆的声音响起,回荡在训练场内。 场中两人,皆是约莫十五六岁,右边少年身躯欣长,面庞俊朗,眉下双目有神,身材气质皆是上佳,不提其他,光是这幅顶尖好皮囊,就引得场内一些少女明眸亮晶晶的投来时,眼含秋波,带着丝丝的羞涩之意。
NO.82626 ——天蚕土豆 《万相之王》
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蔑视别人最明显的标志是只有在为了达成自己的目的时才会容忍他人。
NO.82453 ——尼采 《与孤独为伍》
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能为一朵玫瑰寻死觅活的人必然也能冷淡地将玫瑰抛弃――可惜夜莺不懂,如同它不懂复杂的人心。
NO.82381 ——王尔德 《夜莺与玫瑰》
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吃肉不是一个简单的动作,同时也代表着对于社会准则的认可与服从。而与吃肉相对,吃素则成了某种实现消极自由的方式。
NO.82276 ——韩江 《素食者》
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不要被表象迷惑,表面上看可能是危机,从另一面看,就是转机。
NO.82156 ——算 《边水往事》
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或许有人会因你而得势,但绝对不会因为你而完蛋。人为了生存会想尽办法解决问题,而你能控制的就是你自己的言行。
NO.82149 ——算 《边水往事》
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人与人之间是无法完全相互了解的。人类、就是这么悲哀的生物。
NO.82127 ——庵野秀明 《新世纪福音战士》
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生是死的开始,死是现实的延续,而再生是梦的终结。喜欢我吗?微笑是虚伪的,真实是痛苦的。溶合的心,将我毁灭。
NO.82092 ——庵野秀明 《新世纪福音战士》
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命运慢跑团?我还是被这个名字震撼到了。 黑昌看到了我的表情,更得意了...... 他说:“其实这是东石镇古老且神秘的组织,我无法确定它具体从哪个时候开始的。但我知道,它最准确的名字是——中年男人牛逼奋斗干到底慢跑团。” 他说:“我发现,很多人大都是在四十岁步入中年的时候找到它的。”
NO.81922 ——蔡崇达 《草民》
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"人格"这个词,据说是从拉丁文译过来的,指的是"演戏时应剧情需要所带的脸谱"。 在心理学界,关于人格的定义很多,分类也很繁杂。人格看不见摸不着,却又无处不在。 人格,是一个人人会用,却又不甚了了的词。 荣格说,"人格"是由意识、个人无意识和集体无意识组成的面具,是文化要求每个人扮演的角色。美国心理学家高尔顿奥尔波特认为:人格就是每个人一起胜利为基础而形成的一些稳定的性格特征。
NO.81882 ——毕淑敏 《星光下的灵魂》
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谣言是怎么产生的?是因为很多人认为它有可能发生。
NO.81069 ——劳伦·奥利弗 《忽然七日》
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