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温暖的弦
遮断了魂梦的不仅是海和天,云和树,无名的过客在往昔作了瞬间的踌躇
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凡一国今日之现象,必与其国前之历史相应,故前史者现象之原因,而现象者前史之结果也。夫以李鸿章与今日之中国,其关系既如此其深厚,则欲论李鸿章之人物,势不可不以如炬之目,观察夫中国数千年来政权变迁之大势,民族消长之暗潮,与夫现时中外交涉之隐情,而求得李鸿章一身在中国之位置。孟子云:知人论世,世固不易论,人亦岂易知耶?
NO.93475 ——梁启超 《李鸿章传》
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我总是想向别人表明自己的坦诚、证明自己表里如一,甚至不惜故意吃亏。不过讽刺的是,大多数人其实并不关心我是否表里如一,因为他们本来就表里不一,甚至还把这看作成熟的标志。
NO.93252 ——胡安焉 《我比世界晚熟》
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毫无疑问,我清楚本土“纯文学的读者有多么少,相对而言非虚构作品的市场要大得多。原因很简单,哪怕不提阅读的门槛,首先“纯文学”在很多人看来是没用的,它不能帮助人们改善物质生活一一至于说精神生活,在今天这个短视频时代,提到“精神生活”这四个字都给人一种“前朝遗老”的感觉。何况即便真的想读一些“纯文学”,一般人也会选择经典作品一一经典之所以成为经典,就是因为得到过反复验证;而读一个未经验证的新作者,则相当于一次冒险,投入的时间可能会打水漂。对此我毫无怨言,因为我自己就是这样的读者,早年也只读文学经典,不想在任何陌生作者身上浪费时间。
NO.93217 ——胡安焉 《生活在低处》
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我们的生命是从头至尾的模仿,但在一切虚假之中,我对你的爱是真实的,比时间花还真。
NO.92856 ——张天翼 《性盲症患者的爱情》
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杨器在客厅一边擦地,一边用假嗓子跟着哼唱:他教我,收余恨,免娇嗔,且自新,改性情。休恋逝水,苦海回身,早悟兰因。
NO.92772 ——张天翼 《如雪如山》
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其实从这个故事,也能看出粒粒父亲的性格:软弱、冲动、情绪化,血一上头就不管不顾。青年时代,这些缺点都笼罩在玫瑰色的雾气里,当一张脸微笑时,你想不到它发怒时的样子。
NO.92763 ——张天翼 《如雪如山》
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那是她人生的黄金时代。都是琐事,都是平庸家常,单个拎出来也没意思,但远观是无尽水面上一片粼粼波光,她躺在船里,半梦半醒,金光在眼皮上跳,桨声轧轧,搴舟中流,操桨的是吴桐。她后来读到“意绵绵静日玉生香”,觉得每个字都贴切极了,正是那张明信片背面该印的。又看到美国女画家玛丽·卡萨特的画,也亲切,那种不太明亮的室内光,半旧的家具,人们平静的心无旁骛的依恋。曾经那么亲近,可她现在竟不记得吴桐的长相。都是零星印象,像一张照片撕得太碎,风又刮走了一些,剩下的碎片,有的有一点鬓角,有的有半边眉毛,似乎什么都在,只是拼不出一张面貌了。
NO.92698 ——张天翼 《如雪如山》
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天下虽然有明白人,但是更多的不明白的人,不想明白的人,装不明白的人。
NO.92254 ——雪满梁园 《鹤唳华亭》
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食物是人与人之间最好的黏合剂,能吃到一起的人值得珍惜。
NO.92080 ——陈晓卿 《吃着吃着就老了》
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“人啊,口舌之欲是有定数的”这两年才感受到焦桐先生所言不虚。人上了年纪,饭量越来越小酒量越来越差,消化越来越弱,体形越来越胖。人生就这么宿命胃口大开的时候没那么多美味,有了美味又无福消受。
NO.92070 ——陈晓卿 《吃着吃着就老了》
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崇高行为的目的应该是人本身。如果为了达到目的,而把人当成这种手段,那么这种行为便无法称之为崇高。所谓信仰也是如此,但凡要牺牲美好的情感才能守护的信仰,没有也罢。自己可以牺牲,但情感涉及他人,则不能牺牲。
NO.92044 ——猫腻 《间客》
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有一天,上海各报突然刊出一段花边新闻,说许多女性赛跑健将,在出赛之前,人人要在大腿上擦上一些松节油以舒筋络。这项工作的负责人,竟然是堂堂委员褚民谊,他那擦油时的神态,都被收入镜头,一经刊出,观者无不失笑。
NO.91979 ——陈存仁 《抗战时代生活史》
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有个士兵勾引屋主的妻子,这个违犯军纪的可怜士兵,被绑在用力硬拉在一起的两颗树上,等把绑住的绳子砍断,这两棵树突然弹开,就将他活活撕成两半。
NO.91764 ——爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》
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驻地大部分都很固定,停留的时间很长久,我们可据以叙述部署的状况:不列颠有三个军团;莱茵河和多瑙河地区有十六个军团,配备的位置是两个在下日耳曼(Lower Germany),三个在上日耳曼(Upper Germany),一个在雷提亚(Rhaetia),一个在诺里库姆(Noricum);有四个在潘诺尼亚(Pannonia),有三个在梅西亚(Maesia),两个在达契亚(Dacia);幼发拉底河的防务需要八个军团,其中六个配备在叙利亚,两个在卡帕多西亚;埃及、阿非利加和西班牙这几个很大的行省,因为远离战争,所以每个行省只要一个军团就可以维护内部安宁。
NO.91721 ——爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》
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。然而塞维鲁所运用的策略,却不能以维系国家特权作理由来辩护。他为了出卖你而事先给予承诺,为了毁灭你而事先多方奉承,虽然有时也会受到誓词和条款的制约,利害关系远比良知良能更为重要,必要时不受任何责任义务的束缚。
NO.91683 ——爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》
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