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不必遗憾。若是美好，叫做精彩。若是糟糕，叫做经历。

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在夕阳斜照中，教堂的“晚祷”（Verspers）声突然传来，浪漫的景致引起他的历史遐想，这是极有可能的事。
NO.91628 ——爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》
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老实说，在辜鸿铭看似顽固保守的意见底下，还埋藏着足以令一百多年以后的新世纪人类都为之困惑迷惘的课题：我们从来不完全明白行使自由的技术，也无视于自由所隐括的伦理陷阱，却先信仰了自由必须完整实践。
NO.91578 ——张大春《南国之冬》
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她的第三个结论似曾相识：“改天再陪你睡，嗯？”
NO.91405 ——张大春《城邦暴力团》
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他是面包师傅的儿子，非常聪颖的一个男孩，写出了世界上最好的喜歌剧。喜歌剧院关闭的时候，萨克斯元帅（ marechal de Saxe）网罗他出任他的剧团团长。法瓦在那儿大赚了一笔；可是他随后爱上元帅的情妇小香提莉（ la petit Chantilly），娶了她，并且他同意让她继续和元住在一起这场福的婚烟持续到战后。但1749年11月，法瓦夫妇跟元帅起冲突。法瓦运用他的影响力在意大利喜剧院得职位，从他（元帅）那儿榨得大笔钱之后，法瓦夫人要离开他。元帅得到国王的诏令要速她，同时把的丈夫逐出王国。他们两入分头逃命。这妻子在南锡（ Nancy）被捕下狱，起先关在安德利（ Les Andelys），后来移往昂杰女苦修院（ Penitentes of Angers）这件事在演员的圈子中激起大风暴，他们派出代表晋见黎塞留公爵（ duc de Richelieu），要求让他们的同志回国。他让他们在来宾接待室久候。后来，他们再度18求见，他终于同意接见他们，不过接待非常冷淡，对待利奥（ Lelio[ Antoine-francois Riccoboni门）尤其不客气，结果是他离开剧团。因此，一直到法瓦太大同意回到元帅身边，她
NO.91129 ——罗伯特·达恩顿《屠猫狂欢》
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多认识朋友，就等于多读好书。（林良：《父亲的信》。）当我们关心周遭的人，生活的环境，社会的演讲，这就是心智的跃升。（邵僴：《让关心萌芽》。）世界上的生物，没有比鸟更俊俏的。（梁实秋：《鸟》。）不要以愿望代替实际作为。在企图驾驭他人之前，先驾驭自己。（以上两条俱见麦帅为子祈祷文。）从有限的生命，发挥出无限的价值，使我们生活得更为光彩有力，在于我们自己掌握。（杏林子：《生之歌》。）恶法应反对，良法亦得要。（潘公弼：《报纸的言论》。）人是为其他的人活着。（爱因斯坦：《我心目中的世界》。）我确信“敬业乐群”四个字是人类生活的不二法门。（梁启超：《敬业与乐业》。）苦乐全在主观的心，不在客观的事。（梁启超：《敬业与乐业》。）
NO.90987 ——王鼎钧《讲理》
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抗战胜利时，沦陷区民众“想中央，盼中央”，不在话下。“拉锯战”前期，地方上的乡镇干部有两套班底，一套接待共军，一套接待国军。小学里有两套教材，国军占领期间使用这一套，共军占领期间使用另一套。乡镇公所办公室预备蒋先生的玉照，也准备毛先生的玉照。听说有个乡公所，高悬蒋的肖像，同一相框的反面就是毛的肖像，若是忽然换了占领军，乡长可以立即把相框翻身。最后国军一败涂地，共产党“铁打的江山”，老百姓也只能有一套教材、一张肖像了，也只能唱“没有共产党就没有新中国”了。国民党似乎并非因失去人民而失去土地，乃是失去土地オ失去人民。
NO.90951 ——王鼎钧《关山夺路》
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“你以为你是全世界唯一在等的人吗？”“满世界都是你这样的人，等待变化。等一份工作。一个爱人。等一口吃的。一口水喝。等待彩票中奖。所以别去考虑结局了。想想那些人吧。想想他们等待的样子。”“因为如果你想象那些和你一样的人，就不会再感觉孤单。你若分享，就会发现你个人的悲痛没那么重大，也不特殊。你不过是另一个伤心人，很快悲伤就会过去，你也会焕然一新，感到快活。我发现，当你意识到自己并不孤独时，生活就好过多了。”
NO.90373 ——蕾秋·乔伊斯《一个人的朝圣2》
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马可瓦尔多的第一个本能的反应是，低下头，推着他的坦克一样的推车赶紧跑走，在收银员按下警铃前带着自己的战利品逃出超市。但是就在那时，从旁边的过道里也冒出了一辆推车，那辆车里的东西比他车里的东西还要多，而推着车的人正是他的妻子多米蒂拉。接着从另一边也冒出一辆推车，菲利佩托正用尽全力地推着车。那是很多条摊位过道的汇聚点，每条过道的出口都冒出马可瓦尔多的一个孩子，每个人都推着一车像货船一般满满的东西。每个人的想法都是一样的，现在在这里碰到了，才发现他们把超市里的每一类商品都各拿了一件，就像给这里所有的货取了样一般。“爸爸，所以我们很有钱，是不是？”米凯利诺问道，“够我们吃一年了，是不是？”
NO.90241 ——卡尔维诺《马可瓦尔多》
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1.我不知道是什么引起了这种转变，为什么突然间我可以与过去伟大的思想家们交流，而不再单纯对他们肃然起敬。这座城市中，陈年的白色大理石和黑色沥青在红绿灯的照耀下熠熠生辉，让我看到一种东西，指引我可以欣赏过去，却不再沉默不语。2.当母亲告诉我，说她没有像自己所希望的那样做一个好母亲时，她才第一次成了我的母亲。3.我的羞耻感源自我有一个将我朝吱嘎作响的大剪刀刀刃推去，而不是将我拉走远离它们的父亲；我的羞耻感源自我躺在地上的那些时刻，源自知道母亲就在隔壁房间闭目塞听，那一刻完全没有选择去尽一个母亲的责任。4.过去是一个幽灵，虚无缥缈，没什么影响力。只有未来才有分量。
NO.90150 ——塔拉·韦斯特弗《你当像鸟飞往你的山》
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那是一段倾城的时光，当年的美好，只能于梦里萦回。在渐行渐远的人生里，认为再不会有那么一条路，给曾经错过的人，以任何方式重逢。但这一次相聚，却那么真实可依。
NO.84634 ——白落梅《一剪宋朝的时光》
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不需要时刻保持敏感。尤其是与人打交道的时候，即使看穿了对方行为或想法的动机，也要装作不懂。尽量从善意的角度来考虑问题。信任他人不要总是有所顾忌，保持比对方迟钝的状态既是交友的技巧也是对人的体恤。
NO.83884 ——尼采《人性的，太人性的》
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我不想放下。觉得好像都好够了，你知道吗？我该做的好像都做了，都该做了。好像人生最极点就这样，就是我也不知道这算不算是修…… “你没有完全放下，这是我的感觉。”
NO.83727 ——李玉《观音山》
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我这么大岁数了还得救你，你说多麻烦啊。
NO.83687 ——马俪文《我们俩》
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我渴望衰老，因为生命的苦难。我知道我生存的一天，就要不懈地努力一天。取消所有责任的正当途径只有一条，这就是死亡。衰老靠近死亡，所以我无所畏惧。
NO.83530 ——毕淑敏《我很重要》
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我并不是说思考问题和做出决定对于行为没有影响。但是行为所实施的，却并不简单地就是实现所想到的和决定的。行为有自己的来历，它是我的行为，它有自身的独特方式，就像我的思想乃我的思想，我的决定也只能是我的决定一样。
NO.83497 ——本哈德·施林克《朗读者》