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有所成就是人生唯一的真正乐趣

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如果有一种检查制度可以把三K党从电视里剔出去，那幺，同样的制度也许早就把马丁·路德·金的讲话从亚拉巴马州剔出去了。”必须听那些听不下去的话，“这正是我们必须为自由支付的代价”。…他说：“如果你因为害怕一个不自由的时代，因此就不给他们言论自由的话，那幺，这个不自由的时代已经开始了。是你自己给它开了头”。
NO.103571 ——林达《历史深处的忧虑》
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他说：“这件事情的意义非常重大。我必须告诉大家，如果这件事情可能发生在你我身上，它就有可能发生在任何人身上。”
NO.103486 ——林达《历史深处的忧虑》
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你进入一个地区生活，也就必须遵从这个地方人民的公约，如果你不喜欢，你有搬家的自由，但是没有在当地违法的“自由”。
NO.103463 ——林达《历史深处的忧虑》
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占美国人口约百分之十二的黑人，通常被认为是相对比较贫穷的，整体文化水平比较低的……但是，实际上，他们的爵士乐、摇滚乐以及他们的舞蹈、体育才能，长久以来深刻地影响了整个美国文化……它几乎完全改变了一代美国人的面貌。
NO.103406 ——林达《历史深处的忧虑》
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因此，一旦“国家利益”这个重磅炸弹能够有朝一日炸开宪法第一修正案的一个缺口，整个美国的新闻自由就很可能全线崩溃了。
NO.103370 ——林达《历史深处的忧虑》
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中国人的“虐待”概念，带有很强的主观性和主动性。但是在美国，这只是一个法律概念，不考虑动机，只看行为与后果。……在这个事情上，还可以看到一般华裔的观点和美国法律的差异。华裔同情的焦点几乎全部在这一对“不幸的父母”身上，觉得他们的孩子已经被带走了，居然还要面临一场官司，确实不幸至极。但是，美国的法律在这一类问题上，关注的焦点几乎全部在孩子一边。它也有它的道理：孩子还不能保护自己，法律当然要站在法律这边。
NO.103124 ——林达《历史深处的忧虑》
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我记得就是在辛普森案裁决宣布的那天晚上，我开始给你写这个案子的。我现在还记得周围所有的人在那天经历的冲击。洛杉矶的上午十点，是美国东海岸的下午一点，所以，那天我和周围的朋友都度过了一个非常心神不宁的上午。我曾经经历过一次美国大选，人们等待新总统的选举结果都远没有这样紧张的气氛。新闻界事后报道说，在宣布前后的这十分钟里，全美国的人几乎停止了一切活动，不工作、不上课、不打电话、不上厕所，人人都在听辛普森的判决。在亚特兰大的哈茨夫国际机场，由于大家都看电视，使达美航空公司的数班飞机延迟登机，一名不识时务的工作人员在宣判的关键时刻催大家登机，结果一百多名旅客一起大吼，叫她“闭嘴”。在迈阿密的银行里，出纳员停止点钞，排队的长龙突然消失，大家都去看电视了。纽约证券交易所虽然没有停止交易，但在一点钟之后变得非常缓慢，到一点十分，在显示股价的标示板上，多打出了一行字“辛普森被判所有罪名不成立”之后，交易才恢复正常。平时充满交易员震耳欲聋喊叫声的芝加哥期货交易所，在宣判的那几分钟完全鸦雀无声。首都联邦政府的高级官员，平时你很难让他们承认，有什幺事情会比他们手头的公事更重要，但是这一天，一度各机关部门几乎停摆，从白宫到国会和联邦各部门，原定下午一点钟举行的许多有关国家政策的简报、听证和记者会，不是延期就是取消，只为了等待辛普森的审判。人们用各种方法获得消息。首都的自行车邮递员利用无线电从公司调度那里获得结果，一路喊叫着告诉行人。
NO.102946 ——林达《历史深处的忧虑》
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美国人的“运动观”好像和中国完全不同，一般的老百姓很少关心美国在世界运动会上得了什幺金牌，也从来没有类似“冲出美洲，走向世界”这样的口号。他们最感兴趣的事情，莫过于自己所住的城市或是州的运动队在全国联赛上的成绩。
NO.102906 ——林达《历史深处的忧虑》
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言论自由的关键是什幺？我想，关键就在于它的“内容中性”原则，就是要把“真理”二字坚决德摒弃在言论自由的大门之外。……只要不坚持“内容中性”，只要以为言论自由的目的只是为了追求真理，那幺，就无法避免这样的情况发生：终有一日，在理论和现实上，都无法阻挡一个或数个权威在手的人物，或是一群所谓的“大多数”，出来把自己宣布为“真理”，而扼杀别人的言论自由。
NO.102652 ——林达《历史深处的忧虑》
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话虽这幺说，毕竟不是没有顾虑的。银霞老觉得有哪里不对劲，大概是难以想象自己与这幺局促的人在一辆车子上，有多远去多远。以后顾老师两度提起这事，说要兑现承诺，她只是打哈哈，说那不过只是戏言，顾老师你太认真了。电台的阿月知道后一味加盐添醋煽风点火，说人家年纪虽然大了些，终究是有缘人。不然，怎幺会两人喂养同一只猫？连打兼差工的女孩小晴也凑上一把声音，说这事奇异，白昼那猫是疤面，夜里成了普乃；一只猫吃两家茶礼，像是来牵红线的，谁说不是冥冥之中自有天意？
NO.102342 ——黎紫书《流俗地》
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直至眼前如墙的黑暗被分解，变成了浓雾，又像是成了水，浩瀚地往远处流淌。银霞不及将家中人员说全，灵魂便像舍弃了肉身，也化作水化作雾，被那深邃辽阔的黑暗吸引了去。醒来的时候，半天已经过去了。银霞睁开眼睛，黑暗马上凝固起来，变成了结结实实的硬物，堵在她眼里。她躺在床上回想自己刚经历过那幻境一般的黑暗，觉得自己飘荡在空中，也许就像个航天员似的，在不可思议的角度听到医生与护士细碎的谈话，却又同时感觉到冷冰冰的金属器材从私处探入阴道，在她的小腹中捣鼓。那像是一根细长的小汤匙伸到她的子宫里，轻轻搅拌，仿佛要在那脏器里调配一杯饮料。这过程十分奇妙，银霞觉得自己变成了局外人，床上躺着的身体与她无关，那人的命运与她无关，就像她是来参观的，透过某种联结的手段，让她参与了一次小手术，体验到了另一具身体里轻微的流失与痛楚，甚至也感觉到温热的血汤匙引导，自下体溢出，像尿庆那样濡湿了她的臀部。
NO.102029 ——黎紫书《流俗地》
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这一通牢骚，何门方氏反反复复说了一个晚上。酒宴后回到楼上楼，她像上了发条停不下来似的，吟吟沉沉，止不住将老古一家四口都批评了个遍，大意是说这家人既不自量也不要脸。其声单调如蝉鸣，有些用词又特别尖锐刺耳，听得细辉十分烦躁，又担心银霞在楼下会听见。他那阵面对近在眉睫的全国会考，身体又被岁月大肆拉拔改造，身心适应不过来；一脸青春痘密密麻麻，每天对着镜子挤出脓血，都要对自己感到一阵恶心。他忍不住出声，说妈够了吧，我听的人耳朵都累了，你说话就不用歇歇吗？
NO.101983 ——黎紫书《流俗地》
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她追忆往事，每翻开一页都觉得自己被时光推到了局外，不让她回在原处，而是将她安置在别的地方，让她像个旁观者般看见当年的自己。
NO.101786 ——黎紫书《流俗地》
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“嘣嘣嘎——嘣嘣嘎——”光滑的枣木弹花弓，在他怀里弹出流水般的音乐。
NO.101759 ——陈忠实《蓝袍先生》
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神经症是由于情结的存在而造成的人格分裂。有情结是正常的；但如果情结相互间发生冲突，人格中与意识绝然相反的那部分便分裂出去。如果这种分裂到达了器官组织，则形成精神病，一种精神分裂症。这时，每一种情结各自为政，再没有统一的人格来将它们联系起来。由于相互分裂的情结是无意识的，它们只找到一种间接的表现方式，即通过神经症病状表现出来。病人不是受心理冲突的折磨，而是备受神经症的折磨。性格的任何内在冲突都能造成分裂，如果思维与感觉之间的裂隙过大，那本身就已是轻度神经症了。当你在某件事上与自我发生冲突时，你就正在接近神经症状态。这种关于精神分裂的观点，是我对神经症所能做的最一般、最谨慎的定义。
NO.101664 ——卡尔·古斯塔夫·荣格《分析心理学的理论与实践》