只要人的精神不萎缩,血肉之躯就能比钢铁更为坚强。
老猪 《紫川》 0
老猪 《紫川》 0勿谓言之不预也
勿谓:不要说;言:话语;预:预先。以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
勿谓:不要说;言:话语;预:预先。以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
徐元文 《含经堂集·申饬盐政札》 1
仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。
韩愈 《与孟尚书书》 1
韩愈 《与孟尚书书》 1我畏惧那些欲望云集的地方,每张笑脸看着都像魔鬼,连其中残留的少许真心都不能信。
江南 《龙族IV·奥丁之渊》 1
江南 《龙族IV·奥丁之渊》 1遇见你之后,值得记录的事变得多了起来。
张英姬 《爱情而已》 0
张英姬 《爱情而已》 0风玩弄着伞,把它吹得向四面偏倒,有一两次甚至吹得它离开了行人的手。风在空中怒吼,声音凄厉,跟雪地上的脚步声混合在一起,成了一种古怪的音乐,这音乐刺痛行人的耳朵,好像在警告他们:风雪会长久地管治着世界,明媚的春天不会回来了。
巴金 《家》 1
巴金 《家》 1坐在市场上的女商贩,只要看到一个过路的神学校学生,就用双手遮住馅饼、面包圈、南瓜子,像雌鹰遮住自己的鹰雏一样。负有监督托付他照管的同学们的责任的班长,灯笼裤上有这样一些极大的口袋,能够把打哈欠的女商贩的整个店铺都装进去。
果戈理 《密尔格拉得》 0
果戈理 《密尔格拉得》 0“那么倒是应该让哥萨克的精力白白地浪费掉,让一个人不做一点好事,像一条狗似的死掉,让祖国和整个基督教从他身上得不到任何一点好处?那么,我们活着为的是什么?究竟为的是什么?你倒给我解释解释。你是一个聪明人,人家不是平白无故选你当团长的。你倒给我解释解释,我们活着为的是什么?” 团长没有回答这个问题。这是一个顽固的哥萨克。他沉默了一会儿,然后说: “任凭你怎么说,也还是不应该打仗。”
果戈理 《密尔格拉得》 0
果戈理 《密尔格拉得》 0“不再喝一小杯吗?” “够了,谢谢您。”伊万·伊万诺维奇答道,把翻转的茶杯放在茶盘上,施了一礼。 “赏我个脸吧,伊万·伊万诺维奇!” “不喝了。真是非常感谢您。”说时,伊万·伊万诺维奇施了一礼,又坐下了。 “伊万·伊万诺维奇,讲讲交情,喝一小杯吧!” “不,承您抬爱,真是愧不敢当。”说完这句话,伊万·伊万诺维奇施了一礼,又坐下了。 “只喝一杯!一小杯!” 伊万·伊万诺维奇把手伸到茶盘上去,拿了一杯。 唉,真邪门!人这东西是多么善于保持他的尊严啊!
果戈理 《密尔格拉得》 0
果戈理 《密尔格拉得》 0欢乐——这位美丽而变幻无常的客人,不就是这样从我们身边飞走,徒然让残留的一声两声来表示快乐的么?声音在自己的回声里听出了哀愁和荒凉,迷惑地谛听着。蓬勃而放纵的青春的活泼的游伴,不就是这样一个跟着一个在世间消逝,最后,把一个老伙伴孤单单地撇在后边?遗留下来的人可真寂寞啊!心里感到沉重而悲哀,毫无解脱的办法。
果戈理 《狄康卡近乡夜话》 0
果戈理 《狄康卡近乡夜话》 0再见!咱们要隔很久才能重逢,也许从此永别了。可是这又打什么紧,我即使不活在世上,对于你们还不是一样,过上一年,两年,你们就再也不会记得和聊聊这个年老的养蜂人鲁得.潘科了。
果戈理 《狄康卡近乡夜话》 0
果戈理 《狄康卡近乡夜话》 0魔鬼是不会带来幸福的。
果戈理 《狄康卡近乡夜话》 0
果戈理 《狄康卡近乡夜话》 0酗酒生涯开始于盖达尔的改革之后的人,以及从小就习惯于时时处处都有大量迷魂汤供应的人,可能会觉得我们遇到的难题是人为制造的。但是,我要提醒一句,我所描述的事件正好发生于我这个傻瓜所挑起的改革的前夜,我们这些被公正而严厉的社会主义现实——为每一百克酒而斗争的精神培养出来的人,平静地接受了这一消息。在反酗酒运动正在进行的情况下,即使是非常昂贵的白兰地,也简直是命运的恩赐。最后,还可以等明天再付款,迫不得已时,可以留下手表或作家证做抵押。为了结束这个话题,我要说出长久以来一直让我不安宁的想法。改革剥夺了我们最主要的东西——生活目标。在为饮酒者制造种种障碍与困难的同时,社会主义,尽管笨拙,却还在仿造目标,也就是生活的意义。资本主义用其挤破橱窗的烈酒,迫使我们单独面对冷若冰霜的毫无意义的生存本体。为此,它罪不容诛。
尤里·波利亚科夫 《羊奶煮羊羔》 0
尤里·波利亚科夫 《羊奶煮羊羔》 0顺便说一下,据某些资料讲,共济会起源于耶路撒冷圣殿的古代建设者,你知道吗?不过这没有得到证实。而据最新资料……不,我最好读给你听。请听!‘现代共济会的祖先也叫这个,他们无疑曾是一些真正的石匠,在其手艺的名称前加上“自由”一词,使其具有原始手艺活计的意义,而不是社会意义。自由的石头,相对于一般的石头而言,在英国指的是较软的石头品种,类似于大理石和石灰岩,经常用于浅浮雕加工……’
尤里·波利亚科夫 《羊奶煮羊羔》 0
尤里·波利亚科夫 《羊奶煮羊羔》 0空白纸页,就是通向集体无意识的窗口。所以,长篇小说存在于作者的意识之中,而不存在于手稿的白纸之上,从而也就存在于集体无意识之中,像打开窗户那样打开书,便可以进入其间。
尤里·波利亚科夫 《羊奶煮羊羔》 0
尤里·波利亚科夫 《羊奶煮羊羔》 0“拔剑四顾心茫然”,李白与世界的关系一直处于这种既戒备渴望的状态中,或许这也是他灰心于朝局后选择受篆修炼的原因:他总想变得无限巨大,然后如鲲化鹏,彻底飞向一个只有自我的自由世界。但当然,只要他还在遵循这种戏剧式扩张,这个想就永不可能实现——“非我”仿佛一面“我”的镜子,永远跟随他同比例增长。一定程度上说,李白诗的魅力注定要在这样的冲突里成型,毕竟戏剧的本质就是冲突。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,诗歌史上很少见到如李白这样能理直气壮地珍视自己的感受,将自我满足驾凌于万物之上的诗人:若世界与他不能调和,那么一定是世界的错,而他愿意与错误奋战到底。大多数人无法拒绝李白,或许正是因为最初那个两手空空、仅凭一团生命元气来到世上的孩子其实一直住在每个人的心里。当它被李白用诗歌唤醒,我们每个人都愿意给出一霎向往的纵容。
李让眉 《王维十五日谈》 0
李让眉 《王维十五日谈》 0王维的“空”是一种佛学意义上的“空”。我们前面说过,在华严宗眼中的色相是虚幻的,色即是空,但“空”又不意味着死寂一片,而自有一种超越性的生动和美丽,它高于一切经验与法度,故而能圆融地走向无限。若以这个视角去理解王维的“空山”就会明白,他所说的“空”是对即时色相的瓦解,意味着一种方死方生的状态。因此,这首诗就不是对某瞬风物的定格,而是“一境中具足万有”,从无数个相似的瞬间中提取出来的、最美的现象集合。
李让眉 《王维十五日谈》 0
李让眉 《王维十五日谈》 0通过声音被认识到的世界总是更切近于人的体感的,它不能被遮挡,无法调用视觉想象,也就更容易唤起身体的律动。臂如同在写大雨,与苏轼的“白雨跳珠乱人船”相较,王维的“高柳早莺啼,长廊春雨响”就因得来于听觉,不暇思索而更直接有生机。这不是笔力的差别,而是对世界认知方式的差异。 二维的格子已无法框住三维的空间。通过感应与世界相逢的人,情感很难被意象归纳进某种范式,通常也就不会迷恋自我蹈袭的套路化写作,无论用以欺人还是自欺。这正是王维的诗不能成“体”,也终不可学的原因之一。 当人和世界间有足够多的连接点时,就很难被逼入情绪的犄角了:无论命运际遇如何,其人生总不至太过萧条。他们通常更为温柔,因为“仁”就往往建立在不排他的辨识能力上,孔子要儿子学诗以“多识草木鸟兽之名”,正是出于这个底层逻辑。 王维喜欢用事物独特的名谓去辨认乃至称呼它们,继而与之生出情分。同写节序变化,他的“绕篱生野蕨,空馆发山樱”就比大谢的“池塘生春草,园柳变鸣禽”要来得亲切温存;同写饮馔之美,“香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎”也较李白的“跪进雕胡饭,月光明素盘”更见咀嚼玩味。他是真的在用身心去细密地感受这个世界。爱能接请注意,我并不是在说王维的
李让眉 《王维十五日谈》 0
李让眉 《王维十五日谈》 0杜甫出生晚,他看到的开元盛世是一个伟大而既定的成果,遂能毫无心理负担地歌颂前人的事功,但王维不同一在他有能力和意愿去为这个正在回归秩序、走向荣光的时代奉献时,没有人给他机会。少年捧着空花盆孤单单地在春光里站了十四年,眼看着人间生机勃勃地复苏,却始终没能获得一颗种子。从始至终,热闹都是别人的,王维只有一张冷板凳(虽然他最终学会了如何在冷板凳上坐得舒服些),而终于轮到他被起用时,盛世的风向却已经悄悄变了。
李让眉 《王维十五日谈》 0
李让眉 《王维十五日谈》 0说到这里,我们就可以简单总结一下了。乐府中的歌行本质上是一种士人采自民间的音乐叙事,经过六朝文人雅化而渐渐形成了一种独特的诗歌范式:它天然具有虚构性,得益于这样一重创作身份的间离与免责,诗人们便可以通过铺排建构,在一个近似戏剧的空间中尽情表达。因这种自由,情感内核上反而更接近真实。
李让眉 《王维十五日谈》 0
李让眉 《王维十五日谈》 0月凤对于生命的要求,因为太聪明,所以没有任何“实质工作”上的执著。
三毛 《滚滚红尘》 0
三毛 《滚滚红尘》 0△能才:韶华,你这样不公平。这一年半来,我东躲西藏的成了什么样子。△韶华:公平?(气极)你怎么敢把对我讲的话对别的女人去讲。△能才:说什么?△韶华:说“你这傻瓜”,这是你把我抱在怀里的时候讲的话。△能才:这没什么,你不要认真,再说她不过是个房东太太。(含泪了)△韶华:你在那个女人面前也这么讲我?△能才:没有。(指胸口)在这里,她不能跟你比。△韶华:你知道我到这里来是为了什么吗?是为了爱你(语中已带哽咽)。可是从你看见我到现在,可有说半个爱字?你还要说我不公平,还拿我跟别的女人去比,你眼睛里都是别的女人(哽住了),我的眼里,只有你——韶华慢慢坐到床沿去,一面讲一面摸皮包,一面穿鞋子,一面哗一下子冲出房间,冲到天井里去。能才追得也快,顺手撑起一把雨伞,撑开了,去拉韶华。韶华一把抢过纸伞,把它给撕了——△韶华:我沈韶华,什么时候要人给蔽过雨了?(带哭声、倔强)韶华推开能才,返身就跑,能才追,韶华一沓扎好的钞票,向能才迎面丢上去,能才一愣,看钞票时,韶华已在大雨中打开大门,狂奔而去——
三毛 《滚滚红尘》 0
三毛 《滚滚红尘》 0





















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