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慎终如始,则无败事。
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作为一个人,要是不经历过人世上的悲欢离合,不跟生活打过交手仗,就不可能懂得人生的意义。
NO.66189 ——杨朔 《杨朔散文选》
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太阳从地平线上冉冉升起,有玫瑰红变成火红,又变成橘红、金红,终于变成一只炽(chi)白耀眼的火球,高高悬挂在天空。
NO.66049 ——沈石溪 《一只猎雕的遭遇》
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狗是没有自主权的,狗的幸福完全取决于主人的恩赐。只有设法重获主人的宠爱,它的生存和幸福才能有保障。
NO.66019 ——沈石溪 《狼王梦》
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和尼采一样,陀思妥耶夫斯基也深深地浸透在所谓“后塞壬时代”的悲哀之中,只不过他选择的道路与尼采完全相反。尼采选择了非理性的“超人”,陀思妥耶夫斯基则选择了非理性的谦卑。托尔斯泰所发现的自我拯救的道路是“激情”。他和海德格尔曾经不约而同地宣称,没有激情,生活其实毫无意义。
NO.63976 ——格非 《博尔赫斯的面孔》
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以前是我想错了,我曾经希望她不要改变,一直如此随心所欲,肆意张扬,永远能够保有本心。但是如果不能掌握最高的权力,无论是什么样的愿望都只会是奢望而已。
NO.63871 ——烟雨江南 《永夜君王》
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我从小就被教育,魏家第一,老子第二。如果有人拦在我路上,不管那家伙是谁,又秉持什么大义之道,都要一脚踢开,最好再上去踩他妈的两脚!
NO.63851 ——烟雨江南 《永夜君王》
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就算已经是不折不扣的婊子,可是牌坊还是要立的。
NO.63835 ——烟雨江南 《亵渎》
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转身背对了顾大人的方向,无心沿着马路向前走去。阳光暖融融的洒了他一头一脸,在金黄色的幻觉之中,他看到年轻的顾大人在小四合院里抽烟望天,月牙则是系着围裙走出厨房,没说话,只对他粲然一笑。面颊绯红,眼神明亮。她笑得真美,是他记忆中一朵不凋零的花。
NO.63627 ——尼罗 《无心法师》
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岸边桃花开得晚,铺满一地。又被浪带走。 落花时节又逢君。 我的君即是我自己,每次在路上我都与自己重逢。
NO.63469 ——南笙 《不为遇见,只为远方》
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贫穷与身体所分泌的皮质醇水平密切相关,因为皮质醇水平标志着压力的大小……这一点很重要,因为皮质醇会直接损害人的认知及决策能力。由压力释放的皮质醇会影响大脑的部分区域,如前额皮质、类扁桃体、海马区,这些都是认知功能的重要区域;特别是前额皮质,该区域对于抑制冲击响应很重要。
NO.63380 ——阿比吉特·班纳吉 《贫穷的本质》
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一种需要本身是不会过分的,只有人硬要夸大它,导致了自激时才会过分。饿了,找个干净的饭馆吃个饭,有什么过分?想要在吃饭时显示你有钱才过分。你有个爸爸,你很爱他,要对他好有什么过分?非要在这件事上显示你是大孝子,让别人来称赞才过分。需要本身只有一分,你非把它弄到十分,这原因大家心里明白,社会对个人不是只起好作用,它还是个起哄的场所。干什么事都要别人说好,赢得一些彩声,正是这件事在导致自激。
NO.63333 ——王小波 《我的精神家园》
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假如一个社会里,人们一点文学修养都没有,那么任何作品都会使他们满意。
NO.63318 ——王小波 《我的精神家园》
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在一个社会里,大众所信奉的价值观,是不是该成为知识分子的金科玉律呢?我认为这是可以存疑的。
NO.63310 ——王小波 《我的精神家园》
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我不相信运气,但我相信物品所决定的价值。
NO.63157 ——朗·霍华德 《美丽心灵》
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后来我明白了,我们之所以不敢回头看,是因为我们不知道怎么面对那个自己;我们之所以不知道该去往哪里,是因为我们不够了解自己。只有回头看,只有能够正确看待那些回忆,我们才知道自己是什么样的人。
NO.62746 ——卢思浩 《离开前请叫醒我》
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