鸡毛蒜皮

我果然不是一个讨人喜欢的孩子

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一种在直观中被给予的杂多的统觉，它的这种完全的同一性包含着一种表象的综合，并且只有通过这种综合的意识才是可能的。
NO.50838 ——康德《佚名》
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人生内容充实的生命就是长久的生命，我们要以此为而不是以时间来衡量生命。
NO.50819 ——塞涅卡《佚名》
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自己未曾找到伟大的幸福的人，无权要求别人拒绝平凡的幸福。自己已经找到伟大幸福的人，无意要求别人拒绝平凡的幸福。
NO.50792 ——塞涅卡《论幸福生活》
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贫贱是苦境，能善处者自乐；富贵是乐境，不善处者更苦。
NO.50611 ——金缨《格言联璧》
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修己以清心为要，涉世以慎言为先。
NO.50544 ——金缨《格言联璧》
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作家们最害怕的莫过于被别人忽视。与忽视相比，非难、仇恨和反对都成了幸福的代名词。
NO.50491 ——塞缪尔·约翰逊《诗人传》
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要知道的详尽，才能写得简练。
NO.50482 ——塞缪尔·约翰逊《诗人传》
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不爱任何人的人，据我看是也不能为任何人所爱的。
NO.50247 ——德谟克利特《佚名》
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追求美而不亵渎美，这种爱才是正当的。
NO.50242 ——德谟克利特《佚名》
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只有飞得更高，才有俯瞰一切的资格。
NO.50153 ——温世仁《秦时明月》
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任何期望通过改变外部环境来改变自己幸福状态的想法，都是不切实际的。想要逃离广州的工作，以为换个工作和生活环境就可以改变自己的现状。走在闲适惬意的城市，而在当地，外地人的发展机会和从前一直想要逃离的广州并没有任何区别。所以一切都不是外部环境的问题，改变需要从内心开始。
NO.50112 ——樊登《读书是一辈子的事》
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教育过程的辩证性要求教师必须对整个的方法体系有充分的注意。方法体系本身永远不应当是死的东西，不应当是凝固的东西，它应当永远变化着，永远发展着，尤其是因为儿童在成长着，进入社会和个人发展的新阶段，而且我们的国家也在成长着、变化着。
NO.49911 ——马卡连柯《马卡连柯教育文集》
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真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。
NO.49682 ——狄德罗《佚名》
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我把科学的广阔园地，看作是一个广大的原野，其中散布着一些黑暗的地方和一些光明的地方。我们的工作的目的，应该是或者扩大光明地方的界限，或者在原野中增加光亮的中心。
NO.49676 ——狄德罗《佚名》
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彻底的唯物主义是无所畏惧的。
NO.49635 ——毛泽东《毛泽东选集》