梦星河

最好的幸福是你给予的在乎

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幼春，我们最大的不同，在于你早婚，我晚婚。这中间，爱有好坏之分，而人生品尝的角度，便很不同。但我们一生并不是只追逐“创造”，我们也要享受“守成”。
NO.90706 ——三毛《我的灵魂骑在纸背上》
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我一个人走，心里空落落的，入伙时孤零零地进来，散伙时也是孤零零地走。送外卖注定这样吧，单打独斗多，拉帮结伙少。
NO.90625 ——王晚《跑外卖》
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我经常想，要是我不读这么多书就好了，也能安安分分过像她这样的农村生活，不会觉得没在大城市混过是个遗憾了。我在北京工作干不下去的时候，经常会想起她，很羡慕她在家里踏踏实实睡觉，吃好喝好。不过，像她那种安逸平淡的生活也只能想想，远远地羡慕一下，像我们家这种随时都在负债边缘的小门小户，即使找对象也只能是找那种条件平平的人，他们不是上工地，就是开大车，上工厂打工，结婚后还得两地分居。我对她的羡慕只停留在意识层面，并不会真的付诸行动。163
NO.90572 ——王晚《跑外卖》
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她爱这种有裂痕性的东西，比起单一地罗列史料，这些缝隙能让人类精神的微风在其中自由穿流，更能彰显大文科当中的“人文性”。
NO.90525 ——她与灯《观鹤笔记》
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我们对孩子都过于随意，根本不去想孩子在想什么。61
NO.90429 ——梁鸿《要有光》
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在阳光下就像瞎子一样到处摸索，而在漆黑的夜里却可以将物体看得一清二楚，这种事情只需经历过一次便可以自问有关视觉的问题。我们为什么要看？眼睛如同试图抓住流淌之水的手一般，这个事实令我非常惊讶，这个过程伴随着一种看不见的力量。是的，眼睛去看穿，但不去观察；去相信，但不去质疑；去接受，但不去寻找--没有欲望，没有饥渴，也不去征讨。最后我又想到了自己，我思忖着自己是否同样能够看清自己呢？
NO.90296 ——妙莉叶·芭贝里《刺猬的优雅》
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......................然后，影片继续，片尾处的最后一个场景是在一个公园里，世津子和她任性可爱的妹妹真理子的一段对话。世津子，容光焕发：“告诉我，真理子，你说为什么京都的山会是紫色的？”真理子，调皮：“哈哈，真的唉，好像红豆糕呀！”世津子，微笑：“这颜色真的很漂亮。”这部片子..............不过，也正是这显现出我们西方人无法逃避，而只有日本文化才能够解释清楚的事实。那就是为什么这两个简短的场景，没有做任何的解释，而情节上也没有任何明确的动机，却能产生一种如此强大的感情，却能将整部电影的主题用如此精简、如此难以形容的片段来诠释出来？这就是电影的精髓。世津子：“真正的新，是永远不会随着时间的推移而过时的。”.....................
NO.90285 ——妙莉叶·芭贝里《刺猬的优雅》
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没有一只马背上的牛虻，没有一个桌上的蛀虫洞，没有一块人行道上被碾扁的无花果皮，是不会被他注意到的，不会被他作为思考对象的，通过它们，可以发现季节的变化，心里的欲望，自身存在的渺小。
NO.90255 ——卡尔维诺《马可瓦尔多》
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1.现在它变了，不再是我儿时的那个游乐场，而是回归现实，有着神秘莫测、充满敌意的物理定律。2.最终说服母亲再去接生的不是父亲，而是她自己。也许这是她的一部分自我，不经一番抗争她是不会屈服的。3.好奇的种子已经播下，只需时间和厌倦让它成长。4.我在学习的这个技能至关重要，那就是对不懂的东西耐心阅读。
NO.90153 ——塔拉·韦斯特弗《你当像鸟飞往你的山》
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固定型思维模式者并不接受未来的完美。他们必须现在就达到完美。
NO.83974 ——卡罗尔·德韦克《终身成长》