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  • 杰克·伦敦小说摘抄

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    在不是你死就是我活的北国，巴克首开偷戒，标志着他适应了这里的生存环境，显示了他的适应能力，也就是根据变化的条件自我调节的本领，不具备这种本领也就离死不远了。它还标志着巴克良心减退以致崩溃；在毫不留情的生存斗争中，良心不仅百无一用，而且是绊脚石。在南方，在团结友爱、尊重私人财产和个人情感的南方，良心当然是再好不过的东西；可是在北方，在棍棒和犬牙就是规矩的地方，谁再惦记良心谁就是傻瓜，谁有良心必败无疑。这些道理不是巴克想出来的。他只不过是不知不觉地自我调节，适应了这种新的生活方式。
    《热爱生命》
    这里有一种显露出生命巅峰的迷狂。这种迷狂出现的时候，生命正处于最活跃而又全然忘我的状态。这种迷狂，这种忘怀生命的状态出现在艺术家物我不分、迷失在一片烈焰中的时候；出现在战场上士兵打红了眼、格杀勿论的时侯；这种迷狂出现在巴克身上时，他正身先狗队，发出古老的狼似的嗥声，追赶在月光下迅速逃窜的活生生的猎物。巴克呼唤着自己深层的本能，这层本能比他自身更为深远，一直回溯到时间萌动的开端。生命的波涛和存在的浪潮主宰了他，他的每一块肌肉、每一处关节和每一条筋腱都体验着绝妙的快感。这种快感热烈、狂放，蕴涵在一切未死的事物之中。在星空下畅快地飞奔，从一动不动的死物表面掠过一一快感就在这种运动中体现出来。
    《热爱生命》
    文明的作用就在于强迫环境服从人类的规律，直到它变得跟机器一样听话。麻烦的事儿不会有，不可避免的事情可以预先料到。人甚至能雨淋不湿，霜冻不冷，就是死，也不是那样可怕和偶然，随时潜伏在你周围；它已经成了一出事先编排好了的戏，它会很顺利地演到进人家族的坟墓的一场，非但不会让墓门上的铰链生锈，连空气里的灰尘也要不断地打扫干净。
    《热爱生命》
    桑德尔绝不会变成世界选手他缺乏智慧，而得到智慧的惟一办法，就是用青春去买；等到他有了智慧，他的青春也就虚度了。
    《热爱生命》
    “有时候，我总在想，人生真是个奇怪的东西。可是日子一天天过去了，这种奇怪的感觉非但没有减少，反而更强烈了。人为什么要这么强努着活下去呢？明明知道这是一场不会赢的赌博。活着就等于受苦、操劳、痛苦，除非到了那一天，才能把手放在熄灭的冷灰上。小娃娃呼出一口气的时候，很痛苦，老人喘出最后一口气的时候也很痛苦，人生就是这样充满了不幸和痛苦。可是当他向死神怀里走去时，仍很不情愿，总是回头看了又看，直挣扎着。死神可是很和气的，只有生活和生活的内容才会让人痛苦。然而，人们始终热爱生命而痛恨死亡，这真是奇怪的事情。
    《热爱生命》
    文明的作用是什么？就是追使环境服从人类的规矩，直到它驯顺得像机器一样听话。麻烦的事不会有，意外也在意料之中。人能够淋雨不觉得湿，冻着不觉得冷，就是死神，也没有那么可怕和突兀地潜伏在你的四周这一切早已成了一出事先编排好的戏幕一幕地顺利地演到进入家族墓地的那一场，一人一场，代代如此，墓门上的铰链不会生锈，连空气里的灰尘都来不及停落，
    《热爱生命》
    人生真是一个奇怪的东西。我在这个问题上想了很多，想了很久，可是一天天过去，奇怪的感觉非但没有减少，反而增加了许多。为什么要这样眼巴巴地想活下去呢？这是人不会赢的一场赌博。活着就等于辛苦操劳，忍受各种痛苦，直到老年沉重地压在我们身上，我们才把双手放在熄灭的火堆的冷灰上。生活是艰难的。小娃娃吸第一口气的时候很痛苦，老年人喘最后一口气的时候也很痛苦，人生充满了不幸和痛苦；可是当他向死神怀里走去的时候，他还是很不情愿，颠颠踬踬，跌跌绊绊，回头看了又看，一直挣扎到底。可是死神是很和蔼的。只有生活跟生活里的东西才会使人痛苦。然而我们热爱生命而痛恨死亡。这可真是奇怪。
    《热爱生命》
    大自然有很多办法使人类相信人生有限一例如，川流不息的浪潮，猛烈的风暴，地震引起的震动，隆隆不息的雷鸣一一不过，最可怕，最让人失魂落魄的，还是这冷漠无的寂靜雪野。
    《热爱生命》
    高高地挙起了酒杯。“那么，让我们为今天晚上赶路的那个人健康乾杯吧；但愿他糧食够吃；但愿他那群狗不跌倒：但願他的火柴一划就着；愿上帝保佑他一路顺利，祝他幸福，祝他…”“让那个骑马的警察见鬼去吧！”贝特尔斯和大家碰着空杯子，大喊起来。
    《热爱生命》
    我接着就说：是这样。我的心很冷，那儿没有你的位置。不过这是过去的事。如今，我的心就像春天里太阳回来之后的积雪。它正在大量地融化，正在变软，那儿有水的声音，还有正在发芽抽枝的绿树。那儿有松鸡拍翅膀的声音，那儿有知更鸟唱歌的声音，那儿有伟大的音乐，因为冬天已经消失了，帕苏克，我懂得女人的爱了。
    《热爱生命》
    当北极光在冷冷的夜空里闪烁，群星在冰舞中跳跃，白雪皚皚的大地冻得僵硬时，这首赫斯基之歌可以算做生命的抗争，只不过它压低了调子，加上了如泣如诉的拖腔，因此更像是生命的诉状，是生存痛苦的表白。这是一首古老的歌，和物种本身一样古老，它是世界早期遍地哀歌的日子里最早的歌曲之一。它蕴涵着世世代代的痛苦，这种痛苦把巴克搅得心神不定。他的呻吟和鸣咽沉浸在生的痛苦之中，这正是他的荒野先辈那种古老的痛苦。他对寒冷、黑暗的恐惧和神秘感与他的先辈息息相通。这首歌在他心中引起的共鸣，标志着他穿越了火与屋顶的岁月，彻底回归了洪荒时代的原始生活。 整整一天，巴克不是在塘边发愣，就是在营地里游荡。死，是不再运动，是生命消逝，巴克知道这些，他知道约翰・桑顿是死了。这让克心里没着没落的，这是一种有点像饿、却不能用食物填满的感觉。他并不总是独来独往。当漫漫冬夜降临时，狼群追赶着猎物来到低一点的山谷，在惨白的月光和朦胧的北极光下，能够看到他那超出狼群的硕大身躯跃动着，率领狼群疾驰。他亮开嗓子，高声唱着一首早年的原始世界的歌，那是狼群之歌。
    《热爱生命》
    当他坐在自己的角落里，瞟着他的对手的时候，他脑中忽然产生一个念头：如果把他的智慧跟桑德尔的青春结合在一起，那就会成为个闻名世界的重量级锦标选手。可是困难就在这里。桑徳尔绝不变成世界选手。他缺乏智慧，而得到智慧的惟一办法，就是用青春去买；等到他有了智慧，他的青春也就虚度了。
    《热爱生命》
    人生真是一个奇怪的东西。我在这个问题上想了很多，想了很久，可是一天天过去，奇怪的感觉非但没有减少，反而增加了许多。为什么要这样眼巴巴地想活下去呢？这是人不会赢得一场赌博。或者就等于辛苦操劳，忍受各种痛苦，直到老年沉重地压在我们身上，我们才把双手放在熄灭的火堆的冷灰上。生活是艰难的。小娃娃吸第一口气的时候很痛苦，老年人喘最后一口气的时候，他还是很不情愿，颠颠踬踬，跌跌绊绊，回头看了又看，一直挣扎到底。可是死神是很和蔼的。只有生活跟生活的东西才会使人痛苦。然而我们热爱生命而痛恨死亡。这可真是奇怪。我们在塔基纳过夜，可是一点也不觉得那是塔基纳。我们瞧着白马村，可是一点也没瞧出那是白马村。我们的脚踩在深谷里的地上，可是一点也不觉得。我们什么都不觉得。同事，我们还常常在路上摔跤，不过我们总是脸朝着海摔下去。
    《热爱生命》
    帕苏克的路，走到这儿就完了；可是你的路，查理，那还要连绵不断，越过奇克库特山，到汉因斯教区，再到大海。而且它还要继续向前，在许多太阳的光辉下面，越过没人知道的土地和陌生的海洋，要这样过很多年，年年充满了荣誉和伟大的光彩。它会领你走到有许多女人的地方，而且都是好女人，不过它再也不会使你得到比帕苏克的爱更深的爱情了。
    《热爱生命》
    “你的心是冷的，那儿没有我的位置，可是你对我很公平，你为人很正直。每逢你做出勇敢的事情，干出伟大的事业的时候，我都跟你在一起，我常常把跟别的种族的人比较，觉得你在他们当中最具荣耀，你的话很有道理，你对人从来不失信。于是我就渐渐觉得你值得我自豪了，后来，你就占据了我整个的心。我自己也心一意只想着你。你好像仲夏的太阳，总是金光灿烂地绕着圈子，从来不离开天空。无论我朝哪儿瞧，我都会看见这个太阳。可你的心一直是冰冷的，查理，那儿没有我的位置。 我接着就说：'是这样。我的心很冷，那儿没有你的位置。不过这是过去的事。如今，我的心就像春天里太阳回来之后的积雪。它正在大量地融化，正在变软，那儿有水的声音，还有正在发芽抽枝的绿树。那儿有松鸡拍翅膀的声音，那儿有知更鸟唱歌的声音，那儿有伟大的音乐，因为冬天已经消失了，帕苏克，我懂得女人的爱了。 她笑了笑，做了一个叫我抱得她更紧一点的手势。于是她说：我很高兴。说完了，她安安静静地躺了很久，把头贴在我的胸口，轻轻喘气。后来，她悄悄说：“我的路走到这儿就算走完了，我累了。”
    《热爱生命》
    他本来是个心无二念的人，现在既然产生一个念头，这个念头也就把他完全控制住了。在他的意识里，他的前景是道森，他的背景就是那一千打鸡蛋，而在这两者之间飘动着的他的自我，总是竭力要把这两者拉拢来合成一个闪闪发亮的金点。而这个金点就是那五千块钱，这是他的思想的顶点，也是他可能有的一切新念头的出发点。
    《热爱生命》
    峡谷里没有灰尘。树叶同花朵全洁净无瑕，嫩草像天鹅绒。池塘上有三株白杨，一团团的雪白的杨花在寂静的空气里飘飘落下。草坡上，带有酒味的石楠树的花朵使空气里充满春天的气息，它们的经验丰富的叶子，已经聪敏地开始竖卷起来，以防即将到来的夏天干旱。草坡上空旷的地方，在石楠树最远的阴影这不到的那一带，蝴蝶百合花摆出一副姿态，好像许多突然停止飞行的彩蛾正在颤抖着，准备重新起飞。间或还可以看到树木中的丑角——马德龙纳树，它们的树干正在众目睽睽之下由豆绿色变成茜红，它们的一大串一大串蜜蜡似得花铃散发着芬芳的气息。这些花铃色泽乳白，形似幽谷里的百合花，芬芳馥郁，发出春天的甜蜜芳香。 一丝风也没有，空气里浓香醉人。要是空气过分潮湿，这样的芬芳也许会显得太腻人的，可是空气十分清新、稀薄，仿佛星光融化在大气里，给阳光照得暖暖的，浸透了花香。 在这个峡谷的心脏里，一切东西的动作都是飘忽不定的。阳光和蝴蝶在树丛中飘进飘出，密封的歌声和消息的洗浴时有时无。这种飘忽变换的色彩和时有时无的声音，好像共同支撑了一片微妙的、不可捉摸的轻纱，那就是这儿的精神。这是和平的精神，它不以为着死亡，只代表着搏动均匀的生命，安静而不沉寂，活泼而没有行动，这是充满生机的田径的安息，而不是充满斗争和痛苦的激烈生活。这儿的精神是和平生活的精神，陶醉于繁荣中的安逸和满足，不受远方战争谣传的打扰。
    《热爱生命》
    他是个沙黄皮肤的人，和蔼幽默似乎是他脸上最突出的特色。这是一张多变的脸，随着内心的思想情绪而急速变化着。他内心的思想从脸上看得出来，各种思想会像掠过湖面的一阵骤风似的在他脸上吹起涟漪。他的头发稀稀拉拉，乱蓬蓬的，发色跟肤色相仿，都淡得说不出是什么颜色，只有他的眼睛蓝得惊人，仿佛他身上所有的颜色都注入这双眼睛里了。同时，着也是一双含笑的、愉快的眼睛，还颇有几分儿童的天真和惊奇的神色；可是，其中又显示出一种说不出的，根据经验阅历而产生的沉着自信和意志坚强的魄力。
    《热爱生命》
    基本上他能够同时完成感知、反应和决定三件事情，虽然这三者之间是有先后顺序的，但是他的速度太快了，让人感觉是同时做出来的。他的每一块肌肉都像安装了弹簧一样，充满了活力，每一次的行动都充满了力量。此时的巴克就好像被优秀的龙卷风所席卷，他快乐、愉悦，这些感知充满了他整个身体，多得快要迸发出来，席卷这个世界。
    《野性的呼唤》
    夜里的9点、12点和3点是他们夜号的时候，那声音凄惨，让人汗毛倒竖，可是巴克却总是高兴地加入他们的夜号中。
    《野性的呼唤》
    几乎是立刻，巴克就知道已经到了生死关头。他们一边转圈，一边咆哮，耳朵往后竖起，等待着有利时机的到来。这种场景让巴克觉得似曾相识。他没有忘记，白色的森林和土地，满地的月光，战斗的刺激。这片野地正在被死一样的寂静笼罩着，连一丝风都没有。没有任何动作，连叶子都是安静的。
    《野性的呼唤》
    恩顿站起来，巴克紧紧叼住他戴着手套的手，反复咬了几次，才无比眷恋地松开。这就是他的答案，不是用说的，而是用深沉的爱。
    《野性的呼唤》
    他来到土地的正中间，这个声音一直在呼唤他，用不同的声调呼喊他，这个声音仿佛带着一种强迫性，要求巴克快点过来。此时的巴克已经和人断绝了关系，没有了责任，因为他的主人约翰·索恩顿死了。他决定立即响应这种呼唤。
    《野性的呼唤》
    巴克的故事就可以说在此告一段落了。很多年以后，伊哈人发现狼发生了一些改变，他们的头上和嘴上不再是一成不变的灰色毛，而是多了一点点棕毛，并且胸前还有两道白色毛发。更吸引人的是伊哈人的故事中出现了一只魔狗，这只狗总是冲在狼群的最前面。这只狗更加狡猾，比狼还要可怕。
    《野性的呼唤》
    出乎巴克想象的是，那两条狗并没有一点忌妒他的意思。他们好像也和索恩顿一样善良、宽容。
    《野性的呼唤》

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    杰克·伦敦小说摘抄
    杰克·伦敦
    国籍： 美国
    杰克·伦敦简介：
    杰克·伦敦（Jack London，1876年1月12日－1916年11月22日），原名约翰·格利菲斯·伦敦（John Griffith London），美国现实主义作家。他一共写过19部长篇小说，150多篇短篇小说和故事，3部剧本等。主要作品有：小说集《狼的儿子》，中篇小说《野性的呼唤》《热爱生命》《白牙》，长篇小说《海狼》《铁蹄》和《马丁·伊登》等。杰克·伦敦1876年生于旧金山一个破产农民的家庭。因家境贫困，自幼从事体力劳动．当过童工，装卸工和水手等，后又在美国各地流浪。靠劳动所得曾进加州大学伯克利分校学习，因贫困被迫退学后加入过阿拉斯加等地淘金者的行列。早年坎坷的生活经历为他后...(更多)

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