爱情多半都是不成功的 ,要么苦于终成眷属的厌倦, 要么苦于未能终成眷属的悲哀
王三毛 《生命树》0
死亡有时就像一个你非常熟悉的人出了趟门,连招呼都没打,就再也不回来了。
王三毛 《生命树》0
两个人,智商相同,但一个认为自己有点儿笨,另一个认为自己比谁都聪明,那这两个人的聪明程度就不一样。
陈嘉映 《感知·理知·自我认知》0
知识的扩展,靠的却是系统理知。我们现在称作知识的,差不多都是通过系统理知获得的,仅仅靠蕴藏在语言里的那些道理远远不够。
陈嘉映 《感知·理知·自我认知》0
在某种意义上,感知本身就是某种终极的东西,我是说,感知甚至不连到反应、行动,感本身就是终点,是承受和享受。
陈嘉映 《感知·理知·自我认知》0
只有有欲求者才能感知,没有欲求者什么都不能感知。感知不是感官的事情,而是整个有机体的事情,整个有机体还包括欲望等。
陈嘉映 《感知·理知·自我认知》0
语义条件不是语词的意义,它们是语词有意义的条件。语义条件也不是语境,这些条件是这个词永远带着的。
陈嘉映 《感知·理知·自我认知》0
我完全不认为哲学的任务是构建理论。与其建一个哲学理论,不如来解构理论。
陈嘉映 《感知·理知·自我认知》0
你要构建一个感知理论,就要尽可能把感知从其他事情那里隔离开来,可是思想的任务正好相反,它要尽可能把区域的围墙拆掉,打通,融会贯通。
陈嘉映 《感知·理知·自我认知》0
不管怎么定义,肢体位置觉应该是一种内感知。最重要的内感知是时间感知,
陈嘉映 《感知·理知·自我认知》0
综合的感觉不是我们刚才讲的联觉,也不是哲学家说的通感。最常用的“感觉到”,说的就是这种综合的感觉、整体的感觉。
陈嘉映 《感知·理知·自我认知》0
有些区分是瞎区分,不在事情的关节点上,你发明了一堆概念两分,没促进对事情的思考。有些区分很有洞见,一旦提出来,就是对思想的一个贡献。
陈嘉映 《感知·理知·自我认知》0












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